由于《圣经》沒有直接论述和沒有充分根据，基督新教不接受灵薄狱的概念。灵薄狱之說出自犹太教，说明是默西亚降生之前的众犹太教先知死后所处地方等待救世主的救赎。

「教会毫无现世的野心，其唯一目标是在圣神领导下继续基督的工作。基督降生，是为真理作证，是为拯救人类，而不是为审判人类，是为服务人类，而不是为受人服务。」

据亚洲新闻社的消息，印尼基督徒和穆斯林都在等待梵蒂冈召开选举教宗的枢机会议，并希望新教宗能继续教宗拉青格近年来促进和加强的伊斯兰-基督宗教和睦友好的道路。

韩双秀生活中的点点滴滴都在绽放基督大爱的芬芳。传道员刘竹英对笔者说：每遇堂区办班，韩双秀便亲自登门去请那些平时不爱进堂的，或是家庭有问题的教友们。同时她也请一些教外人去听道理。

他又提到保禄六世当选教宗前在梵蒂冈工作时曾说，教宗代表「背负著基督」，作为「得以传播、宣讲和体现的宝藏」。他说，基督是「不会令人失望的那一位」。　　

（弥总66#）普通而言，主祭应该讲道，因为基督真实地临在于主祭身上，他是主持神圣礼仪者，当然他可以委托一位共祭司铎或执事来讲道，但这种委托常常需要正当原因，比如身体不适。

在二零一一年，欧尔班政府确认新宪法中将婚姻定义为一男一女的结合，并提倡未出生匈牙人的权利，以及基督信仰与国家的关系。去年，欧尔班政府重新引入宗教教育。

新生和永生接受认识天主和基督。（若17：3）B、治好一位王臣的儿子（若4：43-54）一位住在葛法翁的王臣，要求耶稣治好他病重垂危的儿子。耶稣回应说：“除非你们看到神迹和奇事，你们总是不信。”

明显鉴于丝绸之路的传统，他不仅参加了西安基督新教的礼拜，也在当地与天主教主教见面，并访问了一所清真寺。

这是基督徒以基督在十字架上殉道的大爱为榜样，践行救赎使命的宣言：完整而洁净／好使血肉都奉献在上帝的手中！最后的第四部分，是整首诗的尾声：总结，升华。末句，在大爱的感召下，永恒的灵魂穿越了短暂生命！