教会面对新的时代，是否准备好了新方式、新方法、新面貌去传递那对每个人都永不过时的好消息——主耶稣基督的“爱”的福音？

有关的情形，本台记者作了以下的实地报导：教宗本笃十六世9日在巴伦西亚主持弥撒的场地“我要向世界上所有的家庭发出一个希望的讯息。”

中国先贤们敬虔慕道，信仰上帝，其所信仰的上帝与希伯来上帝具有同样的品质与位格。中国的现代文明不仅要建立在“术”和“制”上，更要建立在终极的“道”的基础上。　　

　　“天主爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”朋友，你听过这福音的信息吗？这是关于你我每一个人的好消息。　　

我是个很容易动情的人，邻里间哪家死了人总要去悼念，见到妻子哭丈夫的、丈夫哭妻子的、子女哭父母的、父母哭子女的，以及亲戚朋友们为死者的离去而掩面流泪的时候，我总要禁不住陪以泪水，并进入了深深的沉思。

这一切都污染我们的灵魂，使它变得模糊不清，也使我们没有能力接纳真理和圣善。如果我们以留意的心接纳耶稣所说的话，这些话将真正洗濯、净化我们的心灵”。

因此，耶稣的那种眼光充满对人的同情，接纳他们的灰心、整夜劳作毫无所获的挫折、有一颗空荡荡的心的感觉，正好像那紧紧抓在手里的网。

2010年的天灾人祸，是不是算很多的一年？

他又说：“有耳听的，听罢!”当耶稣独自一人的时候，那些跟从他的人和十二门徒便问他这些比喻的意义。

使它受到危害的是什么？为何只有清晰的认识，才能进入真实的对话？对话无法从虚无，从自我意识的云雾中展开。