圣座国务卿帕罗林枢机为此致函勉励上百名与会者推广「礼仪培训」，以协助天主子民热爱礼仪，视之为「与上主和与弟兄姊妹相遇的经验」，从而促成皈依，使他们有能力像基督那样爱他人和服务人群。

（梵蒂冈新闻网）面对许多威胁和平的不平等及分裂，我们感到蒙召成为对话的工匠、修和的推动人，以及相遇文明的耐心建设者。

他想为年轻人服务：「我曾经与青年一起工作过，并很享受。我可以接触他们。」但是，「自从我之后发现自己的圣召，我还希望从事为他人圣召服务。我已经开始与一些完成学业，并想成为神父的年轻人工作。

她将这种生活型态与梵二大公会议对教会的定义相连结，即“教会是与天主亲密结合，以及全人类彼此团结的记号和工具”（《教会宪章》1号）。

贝尔纳迪神父曾邀请若干女青年与他一起在一名德国士兵的尸体前祈祷。他的这个举动带来了和平与修和的果实，其中的一例是，那个对博韦斯屠杀事件负有责任的德军将领的家乡，派来代表图出席两位真福的册封大典。

我们需要常意识到，“所有科技进步具有不可改变的人性与道德层面”。人类世时代教宗也对“人类对自然界和生态系统的强烈影响”表示担忧，宗座科学院的一位院士称这种影响形成了人类世时代。

有需要时，我们常准备好宽恕与和解。我要提醒一下：丈夫和妻子争论时，你们要尽量在一天结束以前获得和解！你们知道为什么吗？因为一天冷战后有危险。“神父，告诉我，如何获得和平啊？”

望德，作为基督教神学美德之一，宛如一座灯塔，照亮着信徒的心灵与生活道路，在禧年所蕴含的精神氛围中，发挥着独特而关键的指导作用。

隆巴尔迪神父表示：不幸的是，我们注意到许多正在发生的冲突都被说成具有宗教性质，经常将基督信徒与穆斯林对立起来，而实际上这些冲突的主要根源在于种族、政治或经济。

正如基督道成肉身并不是按照自己的意思一样，作为一个基督信仰者走入人群之中与人们发生交流也不应该是自己的意思。