教宗首先引用本笃十六世在这个机会上致该委员会贺函的内容，提到国际神学委员会于50年前由保禄六世创立，目的是“在神学与教会训导之间搭建新的桥梁”，延续梵二大公会议的丰硕果实。

王义桅教授说：“我认为双方外长的首次会议具有非常积极的意义。近年来梵蒂冈一直希望能够与中国建立外交关系，虽然过去双方在任命主教方面存在分歧，但是最终还是在一定程度上达成了一致协议。

而就在五十年前，梵二大公会议结束后，教会也深受分裂之苦，人人各有立场和思想。教宗强调，这固然「合情合理，但是要在教会的合一内，在耶稣善牧之下」。耶稣渴望所有的羊听从他的声音，成为一个羊群。

菲西凯拉总主教表示，「从梵二大公会议至今，50多年来，我们别忘记若望保禄二世的《论现时代的教理讲授》和先前两个版本的《教理讲授指南》之间动态的连贯性，以及它们尝试著促使教理讲授更进一步」。

从1797年起，这幅圣像就成了巴黎卢浮宫内的艺术藏品，直到1816年维也纳会议后，它才返回意大利，藏于梵蒂冈博物馆内。从16世纪至今，《福利尼奥圣母》一直是被模仿、复制为版画和祭台画的对象。

梵二大公会议表示，“现代世界所患的不平衡，是与植根于人心的基本不平衡，紧相连接的。在人性内，存在着许多互相水火的因素……。

孔汉思教授(亦译汉斯孔)早年成名，33岁就获聘为德国天主教神学係四大名校之一的蒂宾根天主教神学系教授，对于当代天主教神学发展做出了杰出的贡献，与卡尔·拉内、拉辛格等获邀作为梵二大公会议的教父，为天主教会在当代社会的生存与发展擘画蓝图

那次旅行洋溢着百姓的欢欣期待之情，因为那是当地人民首次在家乡见到教宗；而旅行的高峰则是教宗授予世界主教会议中东特别会议工作文件的时刻。

（1）普世教会在2021年世界主教会议中以「聆听与对话」来展开一系列的咨询，为更新教会进行一段灵性分辨的路程，也是一段教会内信徒们分辨的路程，在朝拜天主和祈祷中实现，并与天主圣言紧密相连。

从1950年颁布的《基督的净配》（SponsaChristi）至今，默观生活经历了许多变化和转变，遵循梵蒂冈第二届大公会议的精神，产生了新的风格、形式、方式和实践。