对于他们，圣奥斯定在他的时代就用一个非常有说服力的比喻作了回应，他对他的子民说：‘如果你爱，你所拥有的就不会少。事实上，如果你热爱整体，其中的一切某个人都有，你也都有。’”

引言从唐朝的景教（天主教的聂斯多略派），到元代的也里可温教；从明末清初，到礼仪之争；从鸦片战争，到民国；从共和国建立，直到现在：天主教在中国的传播起起伏伏，几次中断与受挫，究其原因与背景相当复杂，但是也不缺成功的案例

新加坡的现代历史始于1819年，当时英国人拉弗尔斯（ThomasStamfordRaffles）与苏丹国签订条约，将新加坡岛南部，也称作乌戎岛的地区列为英国东印度公司的贸易地点。

此次学习班特邀宁夏教区张新宽神父来为我们讲解，张神父授课生动活泼，讲授圣经仔细详实，又不失幽默。

天主为什么不用语言、文字来描写天上的事呢？因为人间的文字有限，不能完全表达天上的事，所以天主不得不以异像的方式来启示天上的事。这就是启示文学。

4.例如，参看菲利普·詹金斯：《下一个基督教世界：全球基督教的到来》，牛津大学出版社2002年版;罗伯特·沃什诺《信仰无国界：美国教会在全球的扩展》，加利福尼亚大学出版社2009

关于这位新圣人的形象，卢斯隐修院请这项列品案件的申请人卡多林修女介绍说：“在我看来，他是天主所宠爱的人。圣保罗当局早在1798年就称他是个和平和行爱德的人。

戴维神父法国人让•皮埃尔•阿曼德•戴维，1826年生于法国比利牛斯山脉的一个小镇。这位自幼酷爱自然又对探险活动一往情深的年轻人，36岁时便被法国天主教会派到中国来。

“充满圣神”（宗7：55）的斯德望，在首先为主殉道时说：“主，不要向他们算这罪债！”（宗7：60），这绝非偶然。基督徒踏着耶稣的脚印，使暴力笼罩的阴森之地有可能为天主之爱的灿烂光芒所照亮。

从世界各地来的1百多万人参加了这项感人肺腑的礼仪，并多次以热烈的掌声表达他们的心声。