上个世纪，我们目睹灵修运动的诞生，这场运动越来越广泛，带来了一种对圣神的全新研究。在这全新的灵修与神学氛围中出现了怎样的基督学认知呢？

在神父的讲座中，教友夫妇意识到了婚姻的神圣和自己来自天主的使命，意识到在今日这样的时代迫切需要负起子女的贞洁教育并培育子女的信仰，靠天主的恩宠修德成圣，建立家庭教会。

大名堂区本堂韩建富神父（中）、原副本堂贺玉辰神父（左）及副会长刘子义教友（右）2014年9月，从罗马留学归来的韩建富神父出任大名堂区主任司铎，凭着他虔诚的信仰，扎实的灵修，灵活机智的方法和平易近人的作风

在修和圣事中，主教和神父代表天主帮助愿意悔改的罪人重新与天主、并与人修和更新。传福音就是在每个人，每个家庭和文化中看到新希望，看到主耶稣对每个人的大爱。

感谢天主使我们能在教会内参与各种各样的灵修活动，无论是避静、朝圣还是其他的信仰学习，我们都会有后勤服务的兄弟姐妹照顾我们的身体；我们也有神师和分享的兄弟姐妹们，照顾我们的灵魂。

上海教区计划修复圣堂，于1989年8月份开始修建，到12月底修建好，花费人民币13万多。1990年3月19日，由上海教区辅理主教李思德主持复堂弥撒盛典。

一旦圣职部免除该神父的职务并给予豁免，该名前任神父便可以与教会全面修和，并能度完整的基督徒生活及领受圣事。然而，新的特权及更简化的行政程序，并不适用于涉及性侵犯未成年人士的神父。此类个案由信理部处理。

爱的心神父：可能与我们教会传统的灵修教育有关，讲到炼狱的可怕，炼狱的苦，所以给人一种怕的感觉。

这段话极具深刻的象征性意义，方济各“立即蒙召去修了小堂”。而这座破旧的小堂，也是“当时公元十三世纪教会的灾难性情景的再现”。

最后的死去和最初的诞生一样最后的晚霞和最初的晨曦一样（朱哲琴《天唱》）不同宗教都有各自不同的修行（灵修）方式，佛教主张证悟涅槃，道教强调修性炼命，伊斯兰教坚持认主独一……而基督宗教的修行根基则是悔改