对于有关圣经和信仰的问题，建议大家，首先，在圣经的注释和有关书籍、以及网络中找答案，其次，和神父、修女或好学的教友们一起探讨。3、在家人前讲圣经最有效的学习方法是给别人讲论自己所学的内容。

许多时候，人们看到一脸苦闷的神父、修士修女和教友，就知道这是一种“苦闷的生活”，是一种不快乐的信仰，怎么会加入教会呢？

同样的，在教会团体中，我们尊敬主教和神父，尊敬修士和修女，也要尊敬每一位基督徒，无论他们做什么工作，穿什么衣服，给团体奉献了多少……每一个人都在分担着主耶稣同一使命的不同工作。

我们就应着重说明，现在教会看重教友，不是由于现在的神父修女缺少，而是基督徒自身就有这个权利，有这个美好的角色，分享基督的使徒工作和使命。

在菲律宾读书时，我住的隔壁是一个玛利诺修女主办的玛利亚学院，如今已经交由当地的教友们管理。在韩国我还看到过一家修女主办的医院转交给了教友们。

这篇通谕以书信的形式写给全世界的主教、神父、过奉献生活的修士修女，以及平信徒们，希望重新点燃他们的‘感恩祭惊异’之感。

这一天，澳门主教领着全澳所有神职人员，修士修女，全体教友，以及数以万计的游客，陪着圣母，高声诵念玫瑰经，从玫瑰堂出发，踏着极具南欧风情的砖石路，途经主教府，再由大堂斜巷下到南湾，穿过澳门最繁华的新马路。

这一天，澳门主教领着全澳所有神职人员，修士修女、全体教友，以及数以万计的游客，陪着圣母，高声诵念玫瑰经，从玫瑰堂出发，踏着极具南欧风情的砖石路，途经主教府，再由大堂斜巷下到南湾，穿过澳门最繁华的新马路。

清道光三十年建车辐浜天主教总堂，同治九年扩建，增添神父住宅、修女住宅、教友宿舍、读经楼等，共130余间，占地约22亩。新教堂落成后，有常驻神父管理教务，解放后属杭州教区管辖。

圣体请出来后，游行开始，主教手捧着圣体在先，然后依次是神父修女，义工和她们的病人们，教友们跟在最后。