因此，现世的人要活出基督爱的生命，以喜乐之心，迎接新生命的曙光。

教会透过礼仪年告诉我们耶稣基督是君王，他是以爱和真理为王。奉基督普世君王为主保，我们都是像耶稣说的，属于真理，并要按真理去生活，这是非常重要的。

基督为了一视同仁地爱众人，以祂的生命作为赎罪的代价。我们所要操心的，不是那些不认识基督的人如何得救，而是那些认识祂，却过著天主好似不存在的生活、忘记他们的洗礼、远离教会及一切宗教活动的人如何得救。

教宗谈论的不是任何一种希望，而是与耶稣相遇所带来的希望，祂以爱的目光注视我们，然后邀请我们度一种新生活，这不是为自己，而是为教会服务。最后，枢机谈到奉献生活应加紧在4个范围的工作。首先是培育。

值此中秋佳节之际，李山主教带着月饼来到修院看望这些在京工作的同路人之家的孩子们，亲切致以节日的问候，并和大家一起吃月饼、包饺子，欢声笑语，其乐融融，享受着与年轻教友相聚在主爱之内的喜乐。

加利多在监狱中待了三个月，以他的祈祷精神感化所有人，用扫帚上的线做成念珠，与其他犯人每天颂念玫瑰经。多年以后，获知告发他的人是一位理发师，但是新真福还是原谅了他。

告别时，教宗赠送一幅以圣伯多禄大殿和广场为景的细石镶嵌画给美国总统作为访问纪念。教宗在七月七日，也就是八大工业国高峰会议揭幕前一天，颁布了他的第三道通谕，《在真理中的爱德》通谕。

本台台长隆巴迪神父身为利玛窦神父的同会弟兄，他说:「利玛窦是位巨人，但并不是独行的巨人，可以说是耶稣会对中国『爱的历史』中最高的表达。

（伯前2：9-10）身为天主教徒，神父与平信徒的情况相同，因为天主召叫所有信徒走向完全的爱，也就是成圣。“愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美！

你爱吃鱼，我爱吃肉，虽然喜好不同，但缘分安排我们一桌共食，我们也都吃到了自己喜欢的东西，这很好。如果我们能承认品质各有差异的客观存在，便会对彼此的差异感到快乐。