这也就是说，我们要离开那些舒适却误导人的道路和这个世界的偶像：诸如不惜一切代价取得成功、谋取不利於最脆弱者的权力、渴望财富和为所欲为。

教宗最後以圣奥斯定所立定的《会规》，勉励重整奥斯定会会士们活出「一心一德」的兄弟情谊，成为「在当今世界中宣扬共融的活先知」，促使「世界不再有分裂、冲突和排挤，各地一片和谐，人人推动对话」。

（梵蒂冈电台讯）16个月大的罗兴亚难民儿童舒哈耶（MohammedShohayet）随家人从缅甸若开邦（Rakhine）逃难途中溺死的照片传遍了整个世界。

教宗解释道，由于教会是「普世、博爱的」，因此「以教会的心肠去感受」意味著「以普世大公的观点看待教会和世界的一切」，并「超越个人的专业领域」。

世俗的态度只著眼于个人在这个世界的利益和好处，只自私自利地追求个人的幸福。事实上，这会使我们极不快乐并被奴役，它阻碍一个真正和谐与人道社会的真实发展。”

“相遇和对话的文化对建设一个更公正和更友爱的世界至关重要，这是智慧和具有宽阔视野的特征。

他的融入“黑人”世界，使他重视当地文化的所有积极因素，也重视他们的原始信仰情愫。过度的节俭和禁食的生活使他的身体变得虚弱，59岁时不幸中风，并于1864年9月9日去世，40000人参加了他的葬礼。

教宗方济各6月21日在日内瓦访问世界基督教协会时，在会展中心为信众主持了一台弥撒圣祭。教宗在弥撒讲道中，以《天主经》为主轴，提出三个把我们带到信仰核心的关键词：即天父、食粮和宽恕。

她进入了十字架的奥秘，接受痛苦，向世界证明爱能使痛苦结出果实，痛苦则加深爱。正如若望保禄二世1998年在册封她为圣人的弥撒讲道中所说的：德肋撒·贝内代塔修女将十字架的学问钻研到底。

神学当然不可降低为情感范围，却也不能忽视这个在世界许多地区受到推崇的现实。神学应邀陪伴这种‘存在’的探索，将源自天主圣言的光带给众人。