如果每人都能认识到耶稣的温良慈善，并接纳耶稣，生活在他的平安中，这个世界必定会生活在真理和爱的文明中。

本报讯（通讯员王崇喜）在内蒙古包头市东河区北梁、转龙藏及周边地区，有个堪称世界一绝的奇妙景观：方圆11平方公里的范围内，有佛道合一的妙法寺（亦称吕祖庙）、伊斯兰教的清真寺、喇嘛教、基督教和天主教，七、八座不同风格的寺庙

教宗为他此行感谢巴伐利亚，他说：“我从巴伐利亚人身上，知道今天在这里仍有许多人在与他们的牧人的共融下，努力走天主的路，并在今日俗化的世界中，致力于为信仰作见证。

在这方面，理性也肯定在信仰的世界内积极运作，给与很大帮助。同时，信仰阻止理性自我限制在利益、目标和行动围内，以致变得贫穷，无能引导人类面对人生的重大问题，面对今天伦理上的重大问题。

说到这里，教宗把话题转入几天来世界媒体的主要新闻，也就是关于他的德国巴伐利亚邦之行，他说：“此时此刻我只愿意再说一点，那就是我对我在里根斯堡大学讲话中的一小段所引起的反应，实在感到非常地遗憾，那段话被认为对伊斯兰教徒的信仰情愫有所冒犯

在新约里面，是基督在使天主的光明完全显示出来…基督曾说：‘我是世界的光，跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命之光’（若8,12）”。

他曾在许多机会中代表埃及东方礼科普特教会领导人谢诺乌达二世出席天主教会的活动，如若望保禄二世教宗的葬礼、本笃十六世教宗的就职礼弥撒和去年10月份召开的世界主教会议。

又或是我们感到被这个麻木不仁、充斥着无止境的欲望和野心，而又缺乏理想、公义与希望的世界，压迫得透不过气来。我们心里不禁呼号：「主，你在哪里？你真的爱我吗？你真的爱我们吗？

教宗继续说：“在这个世界没有人能够看到天主，但是天主却让自己给认识出来，因此，我们可以用圣若望宗徒的话说：‘天主是爱’（若一4,8.16）。

然而这是一条长远的路，有待努力的事务还有很多，而世界快速的变化也支配了大公合一运动的事务”。教宗更强调：“东欧的教会重新获得了自由，他们正在努力进行重建和复原的工作。我们以情谊和祈祷伴随着他们。