第一个说：“你想没想我们应该替咱们教区的神父帮点忙？”第二个说：“我常常想到这件事，可是我一看到神父好像已经有了几个挑选出来的人在帮他，我就不想打进那个小圈圈了。”

他先派一个小魔鬼偷走了农夫的面包的水，农夫不急不恼；他又派了一个小魔鬼把农夫的土地变得很硬，但农夫仍是辛勤劳动，没有抱怨。这时，第三个小魔鬼出来了。他对老魔鬼讲：“我有办法，一定能把他变坏。”

也许有人会这样问：“主，您为什么不把您的名字写在天空，让人们看到好承认您的存在呢？”天主说：“好，依你说该用什么字写呢？”那人回答说：“用中文吧，因为中文最容易理解。”

那是1992年春天里的一天，弥撒后，我陪同神父去几里外的一个村庄为一位病重的教友行终傅。终傅后要送圣体时，病人的女儿告诉神父：“我妈有时会呕吐的。”

　　8月15日上午保定天主堂隆重庆祝圣母升天节，圣爱乐队演奏圣乐，主教神父读经班先向圣母像敬香。然后游行进入圣堂。大礼弥撒由安树新主教主礼，相神父，陈耀民，高虎庆神父共祭。高虎庆神父在弥撒中讲道。

我邀请你去陪伴费百银　　需要认知的问题很多：如司铎职务的起源，司铎职务的种类，司铎尽好自己职务的方法，这里我只想谈“司铎职务的种类”。我要对大家说的是：神父可以像父母一样，陪伴子女一起成长。

非洲大陆对大多数中国人来说是比较陌生的。照片中，一位黑人神父立于离岸不远的小船上，祭奠亡者，中间是着艳丽民族服装身背婴儿的妇女，船尾有另一位神职参礼。

她，个头不高，稍瘦，白皙的脸庞，容貌俊美，穿戴朴实无华，举止文雅，声音略显粗哑，30多岁，早年入教，洗名德兰，在教友中是一位默默无闻者，可不是内向。主日弥撒完毕，她常进到我屋来坐坐，谈谈心，问问主意。

我与大家分享一个小故事：有个信天主的女子，嫁给一位有为青年，在结婚第五周年纪念日，这位女子要求她的丈夫信主耶稣。丈夫说：我想问你，你信天主，杀人不杀人？她说：当然不杀人。丈夫又说：我也不杀人。

农夫回家时，发现屋里有个衣不蔽体的陌生人。“嘿”，他大声喊，“这是我的家，你赶紧离开！”“尊敬的先生，”陌生人回答，“从今天起，这儿也将是我的家了，您怎么可以把我赶走呢？”