圣座一份公告指出，选举教宗会议在即，众枢机深知他们「蒙召背负的责任」，「感到需要全体信众以祈祷支持」。枢机们敦促信众善度此刻的教会生活，「视之为恩宠与灵性分辨的大事，听从天主的旨意」。

（参阅：路二四：49）为确立我们基督徒的身分，复活的主、信友团体和圣经之间的关系，非常重要。没有主开启我们的明悟，我们不可能深入理解圣经。

他一生勤勤恳恳，任劳任怨，爱主爱人，默默奉献，为教会呕心沥血，用圣保罗宗徒的话说：这场好杖我已打完；这场赛跑我已跑到终点；这信仰我已保持了，从今以后，正义的冠冕已为我预备下。（弟后4：7-8）。

第四世纪，叙利亚已开始庆祝诸圣瞻礼。公元610年，教宗波尼法爵四世将万神庙改为圣堂，举行圣母及殉道诸圣的瞻礼。公元835年，教宗额我略四世钦定11月1日为诸圣瞻礼。

上学后，我每天背着书包都要经过天主堂，虽然那时教堂已改作政府机关，但天主堂的独特建筑仍让我感到无比新奇和莫名的向往。

（弗6：16）战胜人生旅途的种种诱惑，最终能同保禄宗徒一起说：这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰我已保持了。

我记得最清的还是四奶家的房后那棵大大的樱桃树了，由于年久树枝已探进窗来，坐在四奶家的窗台上就能摘到。

依撒意亚先知预言说：“在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光，光辉已射在那寄居在漆黑之地的人们身上。”（依9：1）这预言已实现，光明已来到人间，让我们去奔走相告吧，把这大喜讯报告给万民（参阅路2；10）。

事实上，早在第一世纪末，安提约基的圣依纳爵（+107）已确认了教会圣统制内的三级制：“主教们联同作为助手的司铎和执事……为其牧者”。其后在教父和教会作者们的著作中都反映出这情况。

这场好仗我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰，我已保持了，从今以后，正义的冠冕，已经为我预备下了.......桑铎走了！他是华夏大地那个时代司铎群体的一个缩影。