石鸿祯在就职仪式上庄严宣誓，遵守国家宪法，维护祖国统一与社会和谐，爱国爱教，始终坚持我国天主教中国化方向。

教义部《无限尊严》宣言论人性尊严序言2019年3月15日，教义部召开全体会议（Congresso），决定“起草一份文件，勾勒出人性尊严在基督信仰人类学中乃不可或缺的概念，并阐明此概念对社会、政治和经济领域的意义和所涉的正面影响

也体现了宗教在促进社会和谐稳定方面可以发挥积极的作用。同时，这也彰显了中国宗教信仰自由政策的成功实践，不同宗教在这片土地上共同为国家的发展贡献力量。

义人见有人落难，必伸手相救；见社会堕落，必大声疾呼。义人会指责罪恶，无论犯罪的人多么势高权重；义人会维护正义，无论自己多么势单力薄。义人爱憎分明，不会装聋作哑。

主日和瞻礼，总是跟着母亲去十里外的小圣堂望弥撒。感谢天主，我的童年生活苦中有乐。我17岁那年家乡解放，山区贫困落后，我还算是一个文化人，第二年被推选为乡政府秘书。

从此端倪，人们欣喜黎里又一匹骏马不久将跃上广阔的社会舞台。受家庭熏陶，声名鹊起黄家城排行老三，上面有两个姐姐。

我们家是老教友家庭，我的父母非常热心，平常每逢主日，我都会进堂参与弥撒，这是我们家的传统。我们家住得离西什库教堂很近，不过我到宣武门教堂望英文弥撒，从９７年开始，我就是英文读经班里的一名读经员。

2002年9月29日是个主日，妻子让孩子叫上他进堂。大家都在虔诚地参与，他什么也不懂，就到处看看，就在这时，他突然听到心里响起一个声音：“你该为‘她’做点什么？”

陈发义神父突然辞世后，高隆庞同会弟兄和故乡亲朋纷纷用（英年）「早逝」（Theuntimelydeath）一词在电邮和网络留言中来描述、分享、缅怀。

我在上个世纪90年代来到韩国，当时韩国天主教徒参加主日弥撒的比例是80%：看得出来上教堂的人数不仅多，还有很多年轻人。20年过去了，现在参加主日弥撒的比例大概是25%到30%，而且大部分是老人。