我要教他们怎样玩弄感情、背信弃义，怎样纵情声色、沉沦堕落，怎样彼此诋毁侮辱，怎样相互仇恨；我还要教他们如何制造和发明各种致命的武器，训练他们互相残杀——这该多有意思啊！”“然后呢？”耶稣又问。

有些教外朋友看到庞神父和善可亲、平易近人，有时也请神父到家里聊聊。有一年中秋节，庞神父买了很多月饼，拿着从会长那儿要的名单，让我们几个孩子带路，一家家地送月饼。

此外，圣座的这份文件也对该教区内居民和绝大多数清白的神父们的愤怒情绪表示理解。对该教区没有落实爱尔兰教会保护未成年人的指示和圣座为全球主教颁布的有关准则，圣座表示非常关切。

2000年，田修女听说威县项营村里有个教外的孤寡老人，没有人照顾，已奄奄一息了，她得到长上的准许后，拿着自己仅有的几十元钱买东西去看望老人。

虽然处于一个教外人居多的地方，不过，我的父母还是偷偷地教会了我们兄弟姐妹八段经。不过，随着读书、参加工作，一直生活在那种环境里，渐渐地我就淡忘了自己的信仰。

最后，老师教同学们一起演唱《爱使我们相聚在一起》，在悦耳动听的歌声中结束了这堂英语课。

以后又去讲了两次，就急切地要求进教，我们给她送了要理书和经本，教她画十字。一月后她要返回新疆，本堂神父提前于圣母无染原罪节为她和她的女儿施行了洗礼。在和赵莲英的短暂接触中，我们知道了她苦难的身世。

党主教向大家介绍了西安教区圣召、福传、教产、圣召培育再培育的基本情况。党主教与我们在交流据主教介绍，陕西省所培养的神职人员有500多位，有280多位留在本省教会服务，剩下200多位到全国各地教会服务。

在此之前，我也到过几个堂区办儿童班，对给小孩子们讲授教会要理有了一个大致的认识，但那一次，那个堂区的孩子们仍然给了我“耳”“目”一新的感觉。所谓的“耳”，指我听到了孩子们充满圣神的话语。

现代管理机制融入教会堂里人事管理组织健全、制度完善：有管理委员会主任、副主任、委员，下设财务组、财产组、福传组、礼仪组、安全保卫组、事务组、后勤组等；成员责任制上墙，各负其责、各尽其职、统筹兼顾、紧密合作