我认识一位朋友，有86岁，是退休工人，不识字，她早想有种信仰，而目前教派很多，她不知信哪种好，不管哪个教的人，只要有人叫她，她都跟着去。有几次她路过天主教堂门口，她总要停住脚步望里边。

滦平县刘宝才神父介绍说，此次活动中受助群众部分信仰和民族，既有教内外个人，也有满、汉、蒙、回四个民族的受助家庭，地域较为广大。受助人都经过前期筛选，优先救助缺粮缺衣、孤寡、五保户等最贫困家庭人员。

当大哥到了相亲的年龄时，父亲坚决要娶个教外媳妇，母亲则相反，为此，家庭发生了分歧，矛盾重重。

18处教堂常驻有神父，小型活动场所共106所，全教区有教友八千余人。1949年后，除总堂外各县、区教堂均为政府机关所占用，文革期间，连总堂也未能幸免，教产被充公，神职人员遭驱逐。

作为一名新领洗的大学本科毕业生，刘修士顶着教外家庭的强大压力，毅然辞去待遇颇丰的工作而弃俗修道。

对主张背教后悔改的信友不能得宽赦的诺威森异端，教宗加以谴责，并宣称：“教会有权赦罪。”高尔乃略教宗在253年的教难中致命殉道。★西彼廉生于富有的非天主教家庭，他曾任律师，30多岁时领洗加入教会。

阿亨神父给本笃会的传教传统注入了新的动力，他是Beuron会院的一个会士，于1884年的主显节在德国巴伐利亚的Reichenbach建立了圣若瑟传教士学院，这样的学院在德国还是第一个，它的建立由于当时普遍的反教势力的阻挠而历尽艰难

此时爱尔兰王劳格耳虽未皈依真教，但他的朝臣中，领洗入教的，为数不少。一般平民，也对巴特利克的讲道深感兴趣，纷纷弃邪归正。　　异教的僧徒对圣人恨之入骨，一再唆使人暗杀他，每次均赖主保佑，化险为夷。　　

教宗指出，今天在就业界急需教育人走上光明及需要努力奋斗的道路，为人正直，杜绝走後门和找靠山的捷径。

教宗指出，建立在具有不可拆散性的婚姻基础上，家庭是天主和祂的教会为拯救人类的梦。婚姻与家庭的使命在於传递生命以及男人和女人的相亲相爱，他们不但在身体上，更能在精神上彼此奉献。