我的传教对象是老弱病残人。我传教的主要方法是从关心对方入手。如在五矿厂内住的申自然，他原来信魔鬼。生活艰难，当时我家有两壶油，给了他1壶10斤的食油，他很受感动，并要求我给他代洗了。

人情而言，主教的离世不免让人难受，然而从信仰的方面来看，金主教已经完成了上主交给他的使命，这场好仗他已打完，这场赛跑他已跑到终点，这信仰他已保持了，现在他回到天主身边去了。

你们要以喜乐和服务的见证让爱的文明盛开鲜花，用生命告诉人：为远大理想奉献一生、重视每个人的尊严并将生命压在基督和祂的福音上，是值得的。　　教宗说，这几天我们来到这里寻找耶稣，其实是祂先寻找了我们。

巴斯德的故事，或许可以让人冷静下来重新思考一下。——摘自网络

早年汪明浩老师与著名歌唱家李双江、吴燕泽、孟玲等一起从师于女高音歌唱家俞宜萱（她可以说是中国声乐界的鼻祖），由于身体不好，加上上了年纪，已多年不收学生的她，如今却收下了我这个非专业人士，真是让人不敢相信

人都有七情六欲，当你修道之前，想必审慎地考虑过！毕竟这不是一条平坦易行之路。做神父需要有颗热情的心，热于助人的心，教友们常有些困难、痛苦、眼泪，需要得到神父的关心、协助和安慰。

我给他送去半年的“信德”和经本，还告诉他我早上在圣堂为他祈祷，晚上也在家为他祈祷，让他配合我早晚请圣号，最好念一遍天主经和圣母经。

一些青年负责领唱，其它人则围着歌者跳舞和唱。

我想到一个家庭，他们不断地接待邻居的孩子，他们自己没什么东西可以填饱肚子，但绝不会让邻居的小男孩饿着去睡觉。这个生活在脏乱与争吵中的家庭不也同时被恩宠环绕着？　　

社会上对教会和神职人员形象文学化或功利化了的放大描述与褒贬，不是现实生活中真实的我们，其实，教会特别关心人的心灵和精神生活，同时致力于各种社会服务工作。当天下午５点，在临湘市也举行了捐赠仪式。