例如:耶稣复活后要门徒留在耶京或是要到北方的加里肋亚?(路24:49;玛28:7);真福八端或四端?有些经文也不能生吞活剥,如谷16:18所说的喝毒不死。
这宣报支持了我们的希望且将之转变为实际的爱德举动。我们多麽需要让我们的脆弱受到这经验的傅油!我们的信仰多麽需要得到更新,我们的短浅视野受到质疑并由这宣报得到更新。
圣经记载,耶稣被钉死在十字架上的景象———孤独、受伤、苦痛的身形,手脚贯穿着铁钉,肋旁穿破、四肢扭挫、前额被荆棘冠刺得出血,唇干、口渴难忍、陷身于上主离弃的正午黑暗中。
你现在口亲我受伤的肋旁,恳切地念五次下面的经文”。(可轮流念) 众念:吁!耶稣,别人不爱你,我却全心爱你。希望你的心和我的心连成一个吧。“可爱的灵魂,谢谢你,你能全心爱我,我很快乐!
在四旬期开端,即三月九日圣灰瞻礼,梵蒂冈将会出版教宗的学术新着《纳匝肋人耶稣》第二册,这本书目前正在翻译为英语等多种语言。
第一起祭祖纠纷发生于福清县岩兜村,当地陈氏家族的陈季金、陈季享、陈季银三兄弟,亡后无嗣,只有陈季金妻子嫁到陈家时所携来的前夫之子陈玉德。所以,三兄弟的财产都由陈玉德继承。
同年,教廷驻华代表蔡宁总主教决定开办司铎书院,并于10月选定恭王府内西南一小院为临时院址,委派圣言会宋德刚神父负责筹办:制定招生简章,印发给各教区,购置教学和生活设备等。书院于1938年秋正式开学。
甚至现代的人们也能察觉到,有聆听耶稣的需要--祂邀请我们相信祂,并从活水的泉源汲取,像那撒玛黎雅妇女一样,走向水井去(参若四14)。
信德网讯4月7日上午三台弥撒后,唐山教区五家庄堂区家庭年圣家进我家第一季度分享活动在堂区办公室召开,已经完成圣家进我家的近20个家庭的成员参加此次分享活动,唐山教区方建平主教,本堂胡连江神父、杜松杰神父全程陪伴
当百夫长刺透了耶稣的肋旁,立刻就有血和水流出来……他用钉痕的双手,拭去了我们痛苦的眼泪……天父的慈悲,正是通过他圣子的死亡与复活,将他千顷波涛般的生命之水