除此之外，天主之子爱的方式，众所周知，若望更是将之清楚说明，主要奠立于两座基石：天主先爱了我们（若壹四10，19），并完全奉献自己，甚至舍弃祂自己的生命。

重视福传是司铎爱天主的表现，我负责的堂区即使有一人领洗进教我也会欣喜无比。邓小平说：发展才是硬道理。天主是人类的主人，司铎是基督羊群的牧羊人，如果我们的羊栈里无羊，我们又怎能算一个合格的牧人？

本主日是耶稣复活第二主日，这个主日先教宗真福若望保禄二世制定为天主慈悲主日。基于这个理由，我们选定这天来举行今日的宣福大典，因为由于天主上智的安排，我的前任就在这个节日前夕把他的灵魂交给天主。

他们想让所有人都知道领洗是一件简单的事，所有人都可以要求，为自己、为子女申请。

他说：“我在工地儿上干这么多年活儿，感觉天主真的就是活的天主，时刻陪伴在我身边，一次次让我幸免于难。”

教友们通过学习圣经，对天主教有了深刻的了解和认识，有一个教友把她有病的教外老伴也带到了圣经学习班，这位病人通过学习认识到了人生活不仅靠饼，而且也靠天主的圣言，懂得了天主圣父创造世界，圣子耶稣救赎世界，天主圣神净化世界的道理

教宗表示，我们很清楚合一是天主的恩赐。藉着圣神的力量，我们能用信德的眼光彼此注视，认出我们在天主计划中的面貌，而非罪恶给我们造成的历史后果。

通过在共融中持续教育培养的圣召将成为福传、为天主子民服务的重要工具。每一个圣召都是为了传教、司铎的使命是福传，无论各种形式的福传。教宗方济各认为，实现这一目标的首选工具是司铎的培育。

教宗在祈祷活动中强调，我们的喜乐在于「一同信靠天主的忠信，这忠信为重建祂的圣殿，即教会奠下基石」。在礼仪结束之际，教宗俯首请求宗主教的降福，巴尔多禄茂一世马上亲吻、拥抱他。

意大利籍的江瑞国神父是，一九八八年三岁时，随父母受新慕道团派遣来台，在高雄念书与成长，二零零五年感受到天主的召叫，在高雄的救主之母大修院接受培育。