心里怎样会相信呢？这首先是天主的恩宠在人心最深处进行感化和推动的结果。信仰也是天主圣神的恩赐，圣经记载：五旬节当天，教会非常公开地，毫无畏惧地宣示了自己的信仰，这种公开的见证，非常牢固，非常有价值。

教宗特别勉励圣座各部会首长效法耶稣善牧，做天主的合夥人。弥撒前，所有参礼者在保禄六世大厅聆听了耶稣会士鲁普尼克神父带领的默想。

教宗指出，耶稣善牧的心总是朝向我们，尤其朝向最疏远的人。祂把罗盘针定在那个方向，渴望抵达所有的人，不丢下任何一个人。耶稣圣心不可取代的两件珍宝是天父和我们。司铎的心也必须只朝向这两个方向：上主和人群。

由一位白人修女全过程打手语。当唱天主经时，聋哑教友和修女一起用手语歌颂天主、赞美天主。修女是教会的重要组成部分，她们把自己奉献给了天主、奉献给了教会、奉献给了那些需要帮助的人（群）。

他们将他们自己的保护者及所敬仰的神比喻为善牧和保护者。

不管怎么说吧，其实这话还是默认耶稣基督教导的仁慈与善。可是，这些人或许不知道，耶稣也教导人要为正义和真理当仁不让！

事实上，大公主义的灵魂在于‘内心的归依，生活的圣善，再配合上为基督徒合一的公私祈祷’（《大公主义法令》8号）。

；下至会长教友；献言献策福传的呼声高涨中华，我们堂口也不例外；成立福传团；团契组织数不胜数；但是每到信仰宣讲时，圣言分享时；都沉默不语谁也不愿意站出来宣讲分享；何况面对教外人员的提问时；更是无言以对；善会会长

调查指有祈祷习惯的学生较为好学，尤其是每天祈祷的一群；有参与弥撒、善会或团体的学生亦较好学。　　

母亲从小是不奉教的，并且我的外祖母还是个善友（类似于跳大神那类的）。母亲对教会是抵触的，她一听见父亲念经就能气得一头栽倒地上，不省人事，或躺在炕上说胡话，就像附了魔一样。