之四（第20-21章）圣祖迁往革辣尔为保生存构思巧慌称妻子为其妹骗王赐恩得实惠天主梦中告由缘王知实情把妻还又赐牛羊及奴婢哥得银子妹免屈圣祖求主赐恩惠妻妾生子能传位天主眷顾亚巴郎期颐生子喜若狂八天割损依撒格遵规守法没有错圣祖庆贺设盛宴心中烦躁被驱散节外生枝又添堵哈加尔子戏小弟惹恼主母撒辣依撒辣转告亚巴郎赶走婢女没商量圣祖为此很苦恼不知如何安排好天主面示亚巴郎听从撒辣后裔强传宗接代依撒格苗裔强壮子孙多阿彼默肋客亚巴郎相互立约水井旁碧绿柽柳作见证彼此遵守起作用依市玛耳婢女生后裔亦多如繁星缘由圣祖被眷顾尓后分家另立户天主许诺不会错形成当今阿拉伯未完待续

平安夜弥撒由总堂本堂张三星神父主祭、王保迎神父、王丙宝神父共祭，300多名教友和教外朋友近千人参加了庆典弥撒。

对中国传统慈善文化有着深刻的认识，在“中国古代慈善事业之概略及对于虹口圣若瑟慈善会之展望”一文中，他论述了我国古代政制“政在养民”对于慈善文化的培育；从行“慈幼、养老、振穷、恤贫、宽疾”之政到“比、闾、族、党相保、

圣女小德兰1923年被列为真福，1925年列入圣品，1927年成为传教主保，1997年又被奉为圣师。在中文学界，传记叙事举不胜举，从神学或者灵修角度分析者亦有之。

1月30日，西欢坨本堂王保亮神父携会长兰晓新及各位副会长探望神父家属，送上新年礼品与祝福红包。

教会于5月1日庆祝圣若瑟劳工主保日。教宗方济各在当天主持的周三公开接见活动中，没有忘记战争受害者，并为和平祈祷。他强调，“战争始终是一场溃败”。

为丰富教友们的信仰生活，感受天主创造的伟大，7月20日，王保亮神父带领所辖韩城和西欢坨堂区的教友一行50多人进行了为期一天的交流学习活动。

另外，我在教学时，很强调法典的精神。精神是活的，如果我们把法典的精神理解以后再去讲的话，听的人也就比较容易理解了。实际上，法典的精神就是梵二的精神，法典受梵二的影响非常深，是从梵二文献里汲取出来的。

我们并没有固定的程序，因为我们觉得，自发的精神与多样的变化更能引起我们的热心。然而，每此结束的时候，我们例必按着上帝的旨意为中国的前途和世界和平祈祷。

（译注：圣教宗若望·保禄二世，为圣路善工增加了一个十五处版本，以耶稣复活为结束，为让人在悲哀中看到最后的光明。）●圣母及诸圣人。