（二）把普世教会的信息及时传递给教内外人士　　由于众所周知的原因，我们与普世教会之间有着30年左右的时间差。

二、合一的内涵1.教义上的合一基督徒的合一首先建立在共同的教义基础之上。例如，对耶稣基督的身份认同，祂是天主之子，是救世主，通过童贞女玛利亚受孕而生，为人类的罪被钉十字架，并且从死里复活。

一、百废待兴的教会2010年初冬的一天，我们随邳州天主堂的神父修女以及部分教友到周边各堂区参观学习，以促进相互间的交流分享。新沂教会多年来没有神父，最近调来了一位刘建新神父。

一、文字福传使我们的福传活动延伸的更远别的教区我不太了解，在上海教区，如果能在徐家汇堂做本堂神父，那将是一件令人非常高兴的事。

他们在分饼时认出上主后，遂即动身，返回耶路撒冷，遇见那十一门徒，并向他们讲了在路上所遇到的事（路24：33-34）。

当地流传着这样一句话：“玉米不长杆，山药不结蛋，葵花没有饼，黍子不出穗。”充分说明了当地旱灾的严重程度。

当主耶稣拿起饼来，祝福了，掰开时，他们的眼睛就开了，这才认出耶稣来。主耶稣在最后晚餐时建立圣体圣事的特定模式，也是弥撒圣祭的核心。

然后，虽然为十二门徒之一犹达斯将要出卖他而心痛神伤，他却仍然继续爱他，递给他一片面包，以表达对他的爱：“耶稣就蘸了一片饼，递给犹达斯”（16节）。

二、没有人会不明白，通常在不同文化之人士的会议中会冒出文化认同的冲突。

这第一个神迹正是若望讲述的（若二1-11），它发生在加里肋亚的加纳。这个神迹好似一个门户，其中有些引人深思的话语和表述显示了基督的全部奥秘，开启了门徒们通往信德的心门。我们看看其中几句。