你们需要考虑的是十年之后，当你们走出修院大门，走上牧灵岗位的时候，你们的教区、你们的堂区甚至整个中国教会是什么样子，那才是你们要服务的羊群。

而在近年的中国，对历史沉疴的反思以及与现代世界的融和，使我们发现自身的文化处境实际上与西方日渐相似。这既使更多的对话成为可能，又使体用之争、优劣之争失去了原本的意义。

据新华网昨日（8月31日）发布的《中国互联网络发展状况统计报告》显示，目前我国网民约有10.51亿，互联网普及率高达74.4%；网民使用手机上网的比例更是高达99.6%。

希望我们这些爱国回乡的司铎们学以致用，适应社会国情，为中国教会和社会多做贡献。　　五、这是国内教会第一次根据自身需要完全由国籍神长教友自己举办这样以铎职为主题的研习会。

其实，在中国通过饮食业而造成的传染病交叉感染的机率相当高。

从教友们洋溢的笑脸上和相互探讨的认真劲上，我第一次看到了“信德”在中国教会福传中的重要性，在神长教友中的崇高地位。从此我与“信德”结下了不解之缘，她也真正成了我信仰生活的精神支柱和外出福传的好帮手。

（详见“信德”2007年13期第4版）　　由于众所周知的历史原因，经历了近30年的阵痛后恢复起来的中国天主教会，不少地方教会的堂区管理，仍停留在50多年前的管理模式上。

在维基百科上搜索他的资料，张卫健在宗教信仰一栏上，写的是天主教。2008年，张卫健的妻子张茜不幸流产，面对如此境况，他说：可幸我同张茜都是天主教徒，我通过祈祷，天主帮助我走出阴霾！

艺术之途的引领——三次修院之缘王怀爱1978年出生于浙江温州一户传统的天主教家庭，人生中曾有三次差点跨入修院大门。第一次是在初中。初二第二个学期，王怀爱辍学了。

近日再次细读该书，并统计自1990至2000年期间国内有关圣傅天娜修女的灵修日记及有关天主慈悲敬礼的报道和中译著作时，我终于理解了傅文辉神父昔日在编译和面对圣傅天娜修女的见证时之所言：“读来觉得内含一团热火