第二次世界大战接近尾声时，韩国某一教堂里的一尊耶稣塑像被炸毁，整个塑像成为一堆碎块儿。战争平息后，当地神父及教友们想把炸毁的塑像碎块重新捡回，并尽力让那尊塑像恢复原样，重新侍立在教堂里。

所谓世事难料，大约是2011年春他们二位在韩国讲学之际，Jim突然生病提早离开首尔，后来他们来信告知，复旦的讲学计划不能再继续了。接到这个消息，我和陈纳半天没有说话，只是非常难过。

半年之后，在追思已亡这一天，李志祥与另两位同村的青年走进了刚刚恢复成立的吉林神哲学院。这里的一切非简陋两个字所能形容，没有桌椅，没有教室，没有床铺，没有老师，甚至连本圣经都没有。

有一次，正值收获季节，天气突变，冰雹来袭，当时薛福成夫妇虽然还没有领洗，但神的观念已深植心中，为了避免庄稼受损，夫妻二人立刻跪在地上，恳切求神保佑。

罗马天主教教宗本笃十六世2009年访问喀麦隆称，教会的未来在非洲。新调查显示非洲撒哈拉以南地区增长巨大，而在欧洲却在衰退。

后来，他不远千里一路开车送我们去天主教大学报到。他专程到陕西参加了我的晋铎典礼。我回国后的第二年，他来上海，听说我没去过北京，就特意带我去爬长城、游颐和园和故宫。

美可能是什么、意味着什么等问题必须被重新审视、拆解。涉及到这些经文所包含的这一悖论时，他明确到，这互为差异的“两支号角”是由同一个气息、同一位圣神产生的。他清楚悖论是对比，而非矛盾。

等我望完弥撒回来后，她又会数落我不该信天主教……那时，每当我跪在圣像前祈祷时，总要祈求全能的天主召唤我的母亲早日回头进教。一连三年过去了，母亲不但没有回头信主，还是像以前那样阻拦我的信仰生活。

这是由玛利亚方济各善会联合网络中国天主教群组织的首次主内交流分享聚会。

苦路善功是天主教一个古老的传统，可以追溯到四世纪基督徒去圣地朝圣的时候。如同我们很多天主教传统一样，苦路善功是丰富、深奥和充满意义的。