梵蒂冈电台特派员德卡罗利斯就教宗带给斯里兰卡的修和讯息的重要性采访了圣母无染原罪修会传教士，斯里兰卡籍的尚尼肋神父，他说：答：斯里兰卡是佛教徒居多的国家，但也有印度教徒，穆斯林和基督徒。

他是一名波兰无玷圣母献主会神父，也是土库曼斯坦自治传教区(missiosuijuris)的神长。如你所知，亚洲人喜欢光明：不要东方豪华！

上周五，三百多位受灾民众收到了来自于迈门辛圣母学院的学生、以及迈门辛地区明爱会的援助。　　

圣母从起初便以「科夫雷爱德圣母」的名号临在于古巴人民中间。圣母传授的这份爱德，意味著要在日常生活中，在家里、邻居之间和工作岗位上，随时随地对所有人「温柔且诚挚地奉献爱」。

25年前由宗座外方传教会建立，当地基督教小区包括来自不同种族背景的成员，他们搬到达喀尔寻找工作。将他们聚集在一起的是「信仰」。达喀尔（亚洲新闻）-达喀尔米尔布尔2号宗徒之后

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梵志放下左手之花，佛又道：‘放下。’梵志又放下右手之花，佛还是说：‘放下。’梵志道：‘我手中之花都已放下了，还有什么可放的呢？’

那么汤若望与“玄烨”之命名有什么关系呢？康熙是1654年也就是顺治十一年出生的。就在这年的前一年，顺治皇帝赐予汤若望“通玄教师”之封号，加奉一级。

1586年，他游历吴哥，并向葡萄牙历史学家蒂欧格·都·科托报告其游历吴哥的见闻：城为方形，有四门，有护城河环绕……建筑之独特无以伦比，其超绝非凡，

祂在天国内使之成长，而非牧灵计划、伟大之事。不是的，是圣神暗地里使之成长，直到结出果实。」那麽，是谁在右盗心中播种了天国的种子呢？