在这几天的培训中，我们的班委、义工团和敬拜赞美组在相互的配合中，为大家营造了良好了学习氛围，尤其是在后勤服务的教友们，更是以积极的态度操持着繁重的杂务，以爱德的具体行动，实践了灵修的本质。

枢机指出，新真福藉由善良、仁慈和亲切形成的爱德源自他每日的弥撒圣祭。一位修女见证道：若望神父的内在生活是基於他对天主的爱和完全投身於天主的圣意，他总是生活在天主的临在中，度默观生活。

教宗说：作为弟兄，爱德的纽带使他们与主教联系起来，并藉著主教与教宗联系起来，这一纽带既是丰富他们的重要礼物，也代表了一项使命：在社会中做友爱的酵母。托尔托萨腰带圣母善会的任务是把友爱带到社会各个角落。

《德训篇》写到，天主创造人后，让他们充满知识与理解力，使他们能分别善恶，赐给他们理智，又赐给他们生命的法律（十七6,9）。

此外，在奉献礼中，教友们也受邀实践爱德，奉献爱心。最后，恭移圣体至小圣堂后，教友们敬拜陪伴，省思默想。

教宗此行与不同人士的多次会晤“凸显了让我们携手同行的价值和必要性，无论是在基督徒的信仰和爱德层面上、还是在公民之间的公民义务层面上都是如此”。

这位圣座宗教交谈委员会发言人也提到历任教宗对于“交谈和对话”的训导，诸如：保禄六世教宗的“与世界对话”、若望保禄二世教宗的“和平对话”、本笃十六世教宗的“在真理中的爱德对话”，以及教宗方济各的“在友爱中对话

五家庄堂区爱德服务兄弟姐妹和FIY团体共同精心准备的象征新生命的复活的彩蛋，献给了参与弥撒的每位家人们，受到孩子和教友的喜爱！

最后，神父鼓励堂区教友去看看身边有哪些比较困难的人，哪些需要帮助的人，希望大家通过这些善工，在四旬期用我们的德为，去表达悔改之心。弥撒结束后，朱神父为一位老人施行了终傅圣事。

关於「分辨」的课题，教宗解释道：「分辨是秉持客观性和爱德承认现况，以创会的精神予以应对」。教宗鼓励圣母昆仲会士敞开心门，「对未来抱持希望，怀着创新的精神向前迈进。