——美国总统富兰克林有信仰，就有爱，有爱，就有平安，有平安，就有天主，有天主，就什么都不需要了。

教宗以法利塞人西满邀请耶稣到家中作客为例，讲解天主的慈悲与宽恕。有一天，西满邀请耶稣同他吃饭。席间，他忽然看到一个名声不好的罪妇进来，跪在耶稣的脚前，用眼泪滴湿了祂的脚，又用自己的头发擦乾。

教宗在讲道中强调，我们应在天主面前行走，度无可指摘的生活，走成圣道路。成圣要求我们勇於希望，谨守心神，坦率地向天主的恩宠开放。

教宗向他们谈及天主关於婚姻的美妙计划和祂对受伤家庭的慈悲、新科技带来的挑战以及令人困惑的社会性别论。教宗说，婚姻和家庭关系在今日文化中面临诸多挑战。

是在他内，所有之后以耶稣基督的名领洗的人成为天主的家庭成员，大家成为兄弟姐妹。耶稣选择吃最后的晚餐的地方，是一个非常亲密的地方。

在当天取自《申命记》的第一篇读经中，梅瑟说天主由地面上所有的民族中拣选了我们作自己特属的人民。

人非圣贤孰能无过，作为一个基督徒，如果我得罪了人，就该主动与人沟通，消除过节，当然还要进入告解亭，以求得天主的宽恕。但当你走出告解亭的时候，在你的良心上是否还存有阴影呢？

基督徒都明白，死亡那一刻，就意味着和天主见面了。世上再没有比死亡更现实的事情。那些带着罪、不悔改的灵魂被拒绝到天国门外的一刹那，绝对是一生中最为恐惧的时刻吧！

教宗在弥撒讲道中，以《天主经》为主轴，提出三个把我们带到信仰核心的关键词：即天父、食粮和宽恕。教宗解释说，‘天父’一词是开启天主的心的钥匙。耶稣是日用粮，是生活的基本食粮。

教宗对我们实实在在地听从天主圣言，并以此对抗各种世俗的玷污或法律主义作了省思。他勉励众人不让自己的思维和行为受到虚荣、贪吝和骄傲的影响。