若某种关系是真正爱的关系，就会使人成圣。若是不正当的爱的关系，或与关系完全无关，那就是罪恶。因此，罪恶与圣善应该在关系的前提下加以理解。在《圣经》中，罪和成圣都在关系中表达出来。

若只有一位辅祭员在场时，他应执行其中较重要的职务，而将其余职务分给其它辅礼人员。问答解读问：什么是辅祭员？答：辅祭员就是在弥撒中协助神父的人员。

因为按照当时的法律，犹太人没有判处一个人死刑的权利（若18:31比拉多便对他们说:你们自己把他带去，按照你们的法律审判他罢!犹太人回答说:我们是不许处死任何人的!）。

这个奇迹在四部福音中都有，但唯有若望宗徒清楚地记述了这五个饼和两条鱼是谁奉献出来的——是一个不包括在五千人的儿童。

联合敬礼两颗圣心，首先是在17世纪由圣若望·欧德创始的，他组织研究了与这些敬礼有关的圣经、神学和宗教礼仪的来源，并得到教会的认可，这个来源又与之前不久圣女玛加利大的神视有关。

（若望6：40）圣伯多禄说：因为这原是天主的旨意：要你们行善，使那些愚蒙无知的人，闭口无言（伯多禄前书2：15）。谁若明知是天主的旨意，而忍受不义的痛苦：这才是中悦天主的事（伯多禄前书2：19）。

他一生在罗马圣座从事多项职务，主要致力于教会法典和教育，并且先后与若望保禄二世及本笃十六世密切合作。

教宗指出一个描绘耶稣生活型态的图像，说：“耶稣亲自提供了这个图像，称自己是善牧，是‘为羊舍掉自己性命’的那一位（若十11）。这就是耶稣。

就像今天福音中若翰所说的：“我本来应当受你的洗，你反而来找我吗？”

人若停下来欣赏天地万物的宏伟壮观，圣神就激发他的心，越过惊叹，认出天主在创造工程中无比大爱的标记，视天主的造化为无价恩典。　　天主在创造宇宙万物时，也感受到它们的美好。