其次就是大圣若瑟，耶稣鞠养之父，至谦至洁、至义至忠、至智至勇，忍耐之明镜，贫穷之实爱，苦者之安慰，家室之砥柱，圣教之保障，临终之主保，这些都是应当尽力效法的。

当我们去思考大司祭耶稣的祈祷时，实际上，我们会看到他把自己作为新梅瑟显示出来：“我将你的名已显示给那些你由世界中所赐给我的人”（若17：6）。

如果能够喜乐的享受俗世生活，又怀有对永恒之爱的憧憬，这难道不是非常符合耶稣之教诲么？但是在中国，青年人既非真正享受此世，也无对超性之愿景，每个人都觉得生活不符合自己的希望，却又难产生信任的力量。

那天，在我的脑海中出现了一幅图像：我看见自己伤心地坐在一个十几平米的房间内，而耶稣就站在门外，我似乎可以听到敲门的声音。

他们为了耶稣和福音的正义遭到了谩骂、迫害。今天，他们终于获享天乡的重赏。

随后，她将从加里肋亚前往白冷，在那里生下耶稣；她将逃往埃及，使圣婴免遭黑落德的毒手；她每年还要去耶路撒冷过逾越节，最后将陪伴耶稣走上加尔瓦略山。

教宗首先讲到“耶稣的福音是人类兄弟情谊、自由、正义与和平效力最大的酵母”，他说：“作为希望、和平与修和的播种者，我努力把这酵母，耶稣的酵母带到莫桑比克、马达加斯加和毛里求斯人民中间。”

按照本地教会的传统习惯，本堂神父手捧圣婴让教友一一来朝拜并口亲圣婴，大家争先恐后的用这种方式前来表达对小耶稣的祝福和爱。

疫情给人们带来生活上的宁静，一种紧张，同时也为我们带来了信德与信念，耶稣与我们在一起，我们就要美好的生活下去。”方主教还讲到，“只要我们有坚定的信心，天主一定会保佑我们，去更好的生活。

耶稣来并不是给一个进展顺利的世界带来希望，而是给一个脆弱和破碎的世界带来希望。耶稣对我们说的是‘不要害怕’，祂是我们的希望。”他解释说：“基督徒蒙召作心怀希望的人，这希望要由他们在团体生活中显露出来。