接受欢迎仪式后，教宗于当地时间下午5点钟，也就是罗马已进入午夜的时候，乘车前往城内的安东尼奥·马塞奥广场，为古巴的信友们主持天使报喜瞻礼大礼弥撒，隆重纪念科夫雷仁爱圣母像寻获400周年。

海门教区是圣教会首批六个国籍教区，素有中华国籍主教第一人之称的西满朱开敏便是海区首任主教，1926年在罗马由教宗庇护十一亲自祝圣。

在罗马服务二十多年的梁神父，二零零五年看到网上版的意大利文日课经后，决定推动中国大陆、台湾、香港、澳门甚至海外华人教友诵唸日课。

五点三刻，教宗将搭乘直升机返回罗马冈道尔夫堡夏宫，结束这次与意大利青年的重要聚会。事实上，这次大聚会是在为明年将在澳大利亚悉尼举行的世界青年日全球青年大会师作暖身准备工作。

天气的愈演愈热应该掩盖不了近几日罗马广场的骚动，再过几天，所有天主教堂都要忽如一夜春风来，把祭台上的布换成圣鸽点缀的火红色，乐队与唱诗的音乐将要相互辉映带领着身穿红祭衣的主祭来重复2000年前那如火的一幕

这台庆祝圣体圣血节的弥撒是在罗马圣若望拉特朗大殿前面的广场上举行的。弥撒结束后，教宗并带领信友们进行圣体游行，从圣若望拉特朗大殿游行到圣母大殿。

教宗特别提到五月十二日意大利全国在罗马圣若望大殿广场举行的《家庭日》百万人大聚会。他说：“最近举行的维护家庭的活动，是由在俗天主教徒和许多非天主教徒联合举办的，那真是一个巨大又特殊的人民大欢庆。

《罗马观察家报》(L'OsservatoreRomano)随即介绍了中国教会在这次雪灾发生时的爱心表现，认同其爱心回应，并多次引用进德公益的呼吁。据说，这次该报是首次报道中国内地教会的赈灾举措。

其实，与罗马天主教相比，基督新教在文化传播方面并不稍让，他们兴办文化机构（尤其是致力于宣传他们自己政治主张的报馆）的数量更多，政治影响力占据了绝对优势。

圣保禄在写给罗马的基督徒的书信中，谈到了受造诸物的渴望，把这种痛苦比作产痛。然后，他继续写道：“我们这蒙受圣神初果的，也在自己心中叹息”（罗8：18－23）。