维诺德神父在堂区建立团体和共融的一些创新方式包括家庭访问、每月一次的晚餐聚会，以及向学生开展传教工作，他还与移居别地的堂区居民保持联系。

正因如此，主日聚会的出席情况呈现出世代与文化的失衡现象，很难和谐地融入堂区生活，进而难以真正成为堂区每个活动的高峰和传教动力的泉源，把慈悲的福音带到地理和存在的边缘地区。

枢机谈到他自己的亲身经历说，“我曾在一个很穷的国家传教，走在首都的街道上，看到到处都是穿着破衣烂衫的孩子们在垃圾车后边追赶着，想从中找到吃的东西”。

在我的传教过程里，就曾遇到过这样的人。敢说自己无罪的人有两种：一是常常反省自我，不断悔改，求天主宽恕的人；一是无知、良心已被蒙蔽，看不见阳光的人。常言说：无知便无畏！

谈到为什么要组织此次活动时，陈功鳌神父解释道：“一是想活跃教友们信仰生活的气氛；二是想学习阆中基督教会在传教、管理和社会服务等方面的先进经验，因为他们在这些方面做得很好，在社会上影响很大。”

癞病人获得了痊愈，耶稣却不让他到处宣讲，目的是怕更多的人为治病而阻碍了他的传教工作。可癞病人却未听从，因为天主在他身上施予的恩惠，使他不得不大肆宣扬天主的名号，光荣天主在人间普施的救恩。

关于这次大会的性质，拉丁美洲主教团委员会已经声明过：会议不以检讨教义问题为目标，但以传教和牧灵问题为主。

资料德国中国中心成立于1988年，由德国天主教传教协会、MISSIO、MISEREOR及明爱机构等多个欧洲赞助机构，联同圣言会、圣神修女会、方济会、本笃会及耶稣会等多家来自欧洲国家的修会共同成立。

我们祖国这么多亡羊，你一定非常痛惜，我要以我的祈祷，尽我微薄的心愿为传教工作而努力，帮助你找回亡羊。

或许因为我有所得，所以我常积极地、热心地、参加教会的各项活动，不定期地同教友们出去讲道传教，和别人分享信仰的喜乐，为天主的事业尽自己的本分。