今天，29位巴黎外方传教会会士活跃在泰国原住民福传以及向外邦人福传领域中，将天主的圣言带给那些从未有机会认识天主圣言的人。

天门久为初人闭，福路全凭圣子通。　　除却异端无忌惮，真儒偌个不钦崇。（二）　　妙道玄玄何处寻，在兹帝监意森森。　　群生蒙昧迷歧径，世教衰微启福音。　　自古昭昭临下士，由来赫赫显人心。　　

常常有些乡下老太太攒下几个鸡蛋给他送去，他因此说自己欠一总人的债。每次我与丈夫吵架去找他调解，他都不会责备谁，只给我们更多的开导。

坎塔拉梅萨神父〔图〕说：“人不仅仅取决于本性，也该取决于我们的圣召。”他指出，独身最接近最后的圣召，即是与基督合而为一。他表示：“我们不为世界带来子孙，但我们的生命却富饶多产。我们提升生活质素。

展品中华丽的挂毯是佛兰芒人彼得•范•阿尔斯特在布鲁塞尔的作坊完成的，这些挂毯同拉斐尔亲手画的草图终于能够一起在同一个展览会中展出。

如果贴的是“福”字，那就没办法知道人家信什么了。

这些人成为神父，是出于自愿，因为他们想要做神父，而且有非常超性的理由。他们知道弃绝万事，绝非信口之言。为回应主业社团的圣召，他们将自己奉献给教会和所有灵魂。

圣地加尔默罗赤足会修女向本社表示，面对耶路撒冷再度燃起的冲突战火、面对似乎剥夺了圣地全部希望的冲突，“我们的回答是祈祷、祈求至圣天主软化人的心灵、化解仇恨、播种和平”。

就全国而言，67%的布隆迪人是天主教徒，而我们教区的天主教徒比例仅为40%，其他人口多为新教邪教团体成员。此外，还有一些穆斯林信徒和非洲传统宗教信徒。

捷克共和国宗座传教善会主任吉里•斯莱杰神父阐述了《地方教会内的传教更新》；生于阿根廷但在波兰工作生活了二十年的主业会成员斯蒂文•莫斯佐罗-达布罗夫斯基神父介绍了《新福传与向外邦人传教之间的关系