天主教会是耶稣亲自创立的，是从宗徒传下来的，受天主默启的，至一、至圣、至公的宗教。每一时代都要有一批敢于牺牲、敢于奉献的传教士。

这也是对以受安慰之母圣母为主保的都灵居民的一个美好的祝愿。下面试波雷托枢机的访谈内容：问：奥林匹克运动会与都灵的大量圣人有什么关联？

声明表示：「愈来愈多基督徒及非基督徒受采矿业影响，人权受到侵犯，经济蒙受损失。」　　

日后产生了耶稣诞生的文献，可能是初期信徒受好奇心的驱使，他们接受了耶稣的福音，尊他为救主，便要多知道救主的一切：他的父母家庭、生辰时日地点等等。

妻自幼受教会的教育，一生热心事主。即使在最艰难的年代，亦然坚定信仰。不幸于２００２年３月９日突发急病经抢救无效，蒙天主召叫，享年６９岁。妻的突然离世，对我打击甚重！

有了信仰就不同了，因为我们知道我们所经验的一切都不是白白受的。生命充满意义，折磨和挑战也同样富于意义。约伯说：“人生在世如同作战。”天主也亲自和我们说话：“我要赏赐胜利的人吃长生树上的果子。”

通过认真学习主耶稣“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”的教导和梵二有关文件精神，神长教友们决心以饱满的信仰热情，迎接新的挑战。

我们可以从他神操中的“原则与基础”很清楚地看到，人之受造的目的是为赞美、恭敬、事奉天主；世上所有的一切都是帮助人达到目的的方法，帮助多就多用，不帮助就不用，使徒工作是方法，经分辨后看清楚了是天主所要的，

（路23：47）也正是藉着这爱，骷髅之地成为今天的圣地；耻辱的十字架成为基督信仰的光荣标志；耶稣被钉受死成为永恒的司祭。我们待人是否常常宽恕？是否立刻宽恕？我们的宽恕是否真是一笔勾销？

教宗于是指出：“从被迫逃往埃及的纳匝肋圣家的悲剧中，我们看到所有移民，尤其是难民、受迫害者和流离失所的人士的痛苦处境，我们看到每个移民家庭的困难，以及千千万万移民和难民所受的屈辱、困窘、痛苦的状况。