90年代来到凤翔后，还是一辆自行车，骑着自行车去福传，骑着自行车去为各处建堂。他从不计较吃什么穿什么，与教友们同吃同住。

他勉励这些年轻的司铎，效法也曾在这所公学生活过的圣奥斯卡·罗梅洛（OscarRomero）总主教，日益成为热情的福传者和众人的牧者，不让自己变成国家的圣职人员。

圣座促进人类整体发展部副秘书长塔哈多（SegundoTejado）蒙席强调，教会对成瘾问题的回应也具备「福传和陪伴」的幅度。

教宗阐明团体的共同感受，写道：「教会的文化财产见证了团体世世代代的信仰，因此它们以独树一格的方法成为福传的工具，与一般用来宣讲、讲道和讲授要理的工具并列。

一九五二年，部分会士来到了台湾，按照他们的座右铭照顾和福传，为主要由渔民组成的当地人鼓舞。使他们对病人之痊圣母的敬礼日益虔诚，还有对圣嘉民的敬仰。

她是一位裁缝、家庭妇女和要理传教员。她的生活简朴，但是并没有与世界隔离：在文化斗争（Kulturkampf）期间，她支持天主教刊物。贝斯印有五伤，这恩典彻底改变了她。

达喀尔（亚洲新闻）-基督团体信徒传教会的修女，一生致力于见证贫民窟和穆斯林中的福音。他们向基督徒学生教授教理问答，并为病人的治疗祷告。「即使是[奉献生活的]修女也欣赏我们的工作。」一位修女说。

他爱主爱人，大公无私，把一生全部献给了主的牧灵、福传事业。他的去世是太原教区的重大损失，神父们失去了一位好师长；教友们失去了一位好神父；亲人们失去了一位好前辈。

同时，部分堂口还分别举行了不同形式的老年教友活动，鲸头天主堂于当日还成立了“善终会”，老年教友不计年岁，愿意继续为福传事业发挥余热。

二月十六日刚刚去世的首尔荣休总主教金寿宦枢机，生前始终牵挂着北朝鲜的福传事业。首尔总主教也是平壤的宗座署理。生前，金枢机始终致力于不断巩固加强与北方教会和人民的联系；并派遣司铎。