主教还针对本堂区领洗的人多进堂的人少的现状做了分析，“领洗人数就像熊掰棒子一样，掰了十个，丢了九个，只剩下一个。这不是棒子的问题，而是熊的问题，是领洗后的培育、陪伴工作没有跟上所造成的。”

并希望邀请年轻一代参与建设一个更加公正和团结的社会，与各自教区内受苦难的人相遇、鼓励他们改变现状”。在“青年，希望朝圣者”口号下，将在特别环境中开展面向全市的文化和艺术活动。

使教友明白每年的圣诞不仅是纪念，更是汲取希望与爱的力量，为生活注入勇气，践行基督“爱人如己”教诲，向身边的人传扬福音喜讯。

参与活动的老人对重阳节的敬老活动感受很深，有位老人高兴地说：“北堂为我们想的这么周到，安排的这么好，我们真心感受到教会神父、教友们的用心，特别感谢他们和每一个关心关爱老人的人。”

对我们度献身生活的人、主教、司铎、修女和平信徒来说，最严重的罪就是世俗化。看到一名追求世俗化的度献身生活者、教会人士、修女，太丑陋了。这不是耶稣的道路、不是耶稣的教会。

他要将所有相信他的人借着圣神所赐的恩惠导入他本有的光荣（参若十七22）。

我们社会上所倡导的扶弱济贫、养老爱幼、施舍乞丐、关注弱视群体等，也是呼吁人们去关爱社会上最弱小的人。但（玛25：40）我们这样做就是为主做。3、如主爱人。

希伯来人书十三章第七节说：你们应该记念那些曾给你们讲过天主的道理，作过你们领袖的人，默想他们的生死，好效法他们的信德。人无完人，金无足赤。评价一个人主要看大体与主流，要看行动与事实。

从这简单的几点，我们看到门徒们大都是一些背叛天主、心硬怀疑、愚于受教而满身瑕疵的人。然而，更令人惊讶的是，耶稣竟然接纳这些满身瑕疵的门徒，且委以重任。耶稣给他们的使命可以用高大上的“继往开来”来形容。

一个最简单、最直接的方法就是跟一个能解决问题的人在一起。比如，在孩子眼里，父母就是英雄，有父母在，孩子就不再害怕，因为父母可以为他们遮风挡雨，解决一切问题。