只有一些主教团和几个隐修会要求使用“两年循环”的选读并得到许可。现在“两年循环”的圣经经文、教会的教父及作家的作品则向普世教会推荐使用。

新司铎代表温建永神父在致答谢词中，首先感谢天主的召叫助佑，感谢各级领导的支持，感谢封新卯主教百忙中的莅临主礼、众多共祭神父们的参礼、感谢教区司铎团的接纳、感谢修院的培育、感谢父母的养育之恩及慷慨奉献、感谢教友们的爱护

马英林主教在致谢词中感谢政府的支持和广大神长教友的关怀，他表示，将不负众望，在耶稣圣心的感召下，带领教区全体天主子民，发扬基督爱的精神，以言以行建树教会，光荣在天之父。

问4：这个奉献有什么灵修意义？答：这是对上主救恩作为的记号，是对祂主权与眷顾的认信。它象征信赖上主、将一切归于祂，并纪念祂以“大能的手”救赎我们（13:9,16）。

婚姻的本质、家庭的本质，基督信仰有关家庭和婚姻的原则难以改变。但很多事受到文化、地方和历史背景的影响，这些或许可以有所改变。我们在这方面再三思考，并将持续思考，因为这并非由我们来决定。

圣地守护人接着提醒说，在「渴求正义、尊严、真理和爱的中东」，基督让我们也能找到祂。

二十七年来积极致力于菲律宾南部棉兰老岛伊斯兰基督信仰对话的Silsilah组织发表文告指出，如果全体善心人士都团结起来共同努力，本着爱与勇气推动和平之路——对话的文化，那么棉兰老岛实现和平是可能的

日前，的黎波里的科普特基督团体圣堂在空袭中受损。我们在的黎波里的所有基督信仰团体领导人召开了会议，特别向科普特教派领导人表示了慰问和支持。马尔蒂内利蒙席继续告诉本社记者，我们共同谴责此类事件。

教宗本笃十六世在诵念三钟经前的讲话中谈到了洗者若翰的形象，他是该主日福音的中心人物，圣史路加描述了洗者若翰的生活，因此提供了历史框架，在这历史框架中发生了真正大事迹——基督诞生，

有时，我们会因为种种的困难与痛苦陷于失落信德的泥沼中，这的确是非常危险的。