遇有可以受教的知己文人，即介绍给神父们，他生活的圣善已充分显示他所奉真道的圣善，他的德行，有目共睹，教外人士都尊敬他。

这就是复活节的意义：走出去，是人走出罪与恶的奴役，过渡到爱与善的自由。因为天主是生命，纯是生命，祂的光荣就是我们，生活的人（参阅：圣依勒内《反异端论》4,20,5-7）。　　

平时经常进堂，多尽荣主益人、传播福音的善功与义务。自身要勤劳节俭，谦和孝爱，诚实笃信。给子女、教友和教外之人树立一个良好的表样。这样才能走好人生之路。

只要天主愿意，无论结婚还是修道，都是一条十分圣善的道路。不过，教会想要提醒人们的是，应当小心地辨别天主的召唤，不要使天主的计划在我们的身上落空。

身为父亲，他在子女犯错时教导和纠正他们，增进他们的善行善念。在《依撒意亚先知书》第一章中，天主是这样被介绍的：上主如同慈爱又谨慎严格的父亲，谴责以色列人的不忠与腐败，把他们带回正义之路。

（也可唱「垂怜颂」第一节）主礼：主基督，你吩咐我们醒寤祈祷，以圣善生活，期待你的再次来临。基督，求你垂怜。众：基督，求你垂怜。

相反地，税吏站得远远的，而且恰恰是这个距离凸显出他罪人的身份和天主的圣善，从而让他感受到天父的拥抱。天父之所以抱得到他，正是因为他站得远，因为他给天主留了空间。

在88岁高龄去世前，只有一个多小时的昏迷状态，而且是在医疗团队和神长们的守护之下安静地离开，方济各因上主的恩宠助佑而获得了善终，为其终生的执着信仰追求和圣善人生画上了圆满的句号。

有鉴于此，教宗勉励各堂区、教会团体善度浓厚的友爱生活，让这种生活以热爱基督、关注处境困难的人的需要为准则。教宗最后表示，哪里有喜乐，有激情，有把基督带给他人的愿望，那里就会涌现纯正的圣召。

他在信中祈求圣家协助每个家庭通过聆听天主圣言、祈祷、分享生命，来善尽自己的社会和教会责任。