圣神的恩典是恢复因巴贝尔塔而失去的和谐的语言,预示宗徒们的传教使命的普世性。教会诞生之初并不是离群的,而是普世性的,是唯一、至公的,具有明确的身份。她是向众人开放的教会,不是封闭的教会。
这名传教学学者认为,塔格莱的经验、知识、技巧和个性,将会对教宗方济各对修道人士提出的挑战,有重大贡献。
康福蒂乃圣方济沙勿略外方传教会创办人,曾派遣首批会士前往亚洲(具体来说是中国)传教。到泰国服务是该修会最近的使命。
教宗谈到传教的本分:每个基督徒团体都必须跨出门槛,与所处的社会,与穷人和边远的人建立关系。教宗祝愿教会所生活的场所、堂区及信仰团体能在冷漠的海洋中成为仁慈的岛屿。
参与此次步行的蒙修士说:这四天徒步给了我很多感动,一方面让我体会到那时宗徒们传教之不易,另一方面体会到圣召更是不易。 吴修士说:四天的徒步,使我明白圣召不易,没有天主的陪伴,我走不下去。
孙志文神父一生忠于基督的召叫和司铎奉献生活圣召,热爱教育和福传事业,以谦虚、和蔼、神贫、服务的精神,为修会、教会和社会人群做出了卓越的贡献,不论是在教会内还是在社会上都可谓桃李满天下,广受尊敬和爱戴,有不少人常常将他和首位来中国传教的圣言会会士圣福若瑟神父
神父,我回来是为了看望我的亲人,因为我已经在亚马孙传教40年了’;或者一位修女对我说:‘而我呢,已经在非洲医院工作了30年’;或者当我遇到一位始终面带微笑、在医院为残疾人服务长达
平信徒的使徒工作不是受圣统委派,而是因为‘每位信友藉着圣洗和坚振参与教会的救恩使命,都被吾主亲身委派作传教工作’(教会宪章33)。
首批天主教徒约于60年前来到这里传教,是无玷圣母献主会会士(OMI)。今天有超过1.9万天主教徒。托波神父说,修院「将负起照顾教区圣召培育的任务。」
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