但愿我们每个人都能善度此生，一心侍奉天主，做天主的好儿女。人都会害怕死亡，因为每个人都必须经历,谁也逃避不了死亡。

1629年10月，中国省监会司铎班安德神父回到澳门之后，就嘉定会议向总会长作了汇报：“事实证明，传教士们亲密无间，友谊为重。

元旦过后，1月2日，山西省汾阳教区霍成主教离开；1月6日很多修院和修会及教区的恩人朋友——高隆邦会的陈发义神父因病在香港九龙寓所离开。这是教会大家庭的损失及悲伤消息。

（四）善度圣年中的四旬期：除了认真实践四旬期的斋戒、祈祷、施舍神工之外，慈悲圣年的第四主日前的星期五及星期六，每个教区都要和全球教会一起举行奉献24小时给天主的修和礼仪，以便于重新发现回归上主的道路，善度热切祈祷的时刻

在榆社云竹、阳曲牛家滩、高家堡指导修建教堂;1995年，指导修建阳曲坪塘窊、大同张官屯、忻州老安岭、洪洞马牧、新庄、阳曲县西岗、娄烦柴厂飞、风格梁教堂;1996年，在液气胸做完手术的情况下，带领指导修建了阳曲会沟

各人应依照自己所领受的神恩，彼此服事，善作天主恩宠的管理员。谁若讲道，就该按照天主的话讲；谁若服事，就该本着天主所赐的德能服事。（伯前4：10-11）第二，能否甄选学员，使培训更见成效。

要结福音的果子，必须先结出仁义的善果，因为每位基督徒的言行对于不信上主的人来说就是认识主耶稣的身份证。如果一名基督徒没有善度言行一致的信仰生活就会伤害他人，亵渎信仰。

不单勇敢地面对死亡，也勇敢地生活每一天，因为“我们的主耶稣基督，和那爱我们，并开恩将永远的安慰和美好的希望次给我们的天主父，会鼓励你们的，并赐给你们力量，使你们完成各种圣善的言行。”

基督徒家庭是人际的共融、是父与子在圣神内共融的记号和形象，家庭是社会的第一个生命细胞，家庭的生育和教养是天父创造工程的反映，家庭奉召分享基督的祈祷和牺牲，因此基督徒家庭有福传和传教的责任。

戴维神父像宝兴邓池沟天主教堂大熊猫法国人让·皮埃尔·阿曼德·戴维，1826年生于法国比利牛斯山脉的一个小镇，这位自幼酷爱自然，又对探险活动一往情深的年轻人，三十六岁时便被法国天主教会派到中国来，先在北京的天主教苦修会工作