问：所以，这为处于艰难时期的教会也是个修和的时刻，如同1932年、另一场在都柏林举行的圣体大会吗？　　答：我们在1932年，造成许多爱尔兰团体及家庭分崩离析的内战后十年举行过圣体大会。

梵蒂冈秘密档案馆馆长塞尔焦•帕加诺主教接受本梵蒂冈电台访问﹐说明这场展览的重要意义﹐他表示：　　答：我们很乐意举办这场展览﹐尤其因为阿奎拉是座受过磨难的城市﹐还有它是伟大的教宗切雷斯蒂诺五世为了呼吁人类修和而制定宽恕节的代表城市

这场展览讲述耶路撒冷教会的诞生，包括他们与罗马教会的分离与修和，并解释东方教会的不同传统和礼仪，如马龙尼礼、加色丁礼、科普特礼和梅尔基塔礼。

在此，我们引述昔日圣心所许的十二项特恩，藉以激发信友温故知新之至诚，大家共同勉励、努力来实践耶稣的呼唤，修德立功弥补耶稣圣心的伤痕，进而获至耶稣的慈爱和祝福。

仁爱会为德肋撒修女申请专利　　仁爱传教女修会就其会祖德肋撒修女的名字、该会名字和会徽，向印度当局申请专利，以免商业机构滥用有关项目。　　

慈悲的讯息是天主的爱的讯息，其成果是相亲相爱与修和。这正是我们受到不信任的试探时所必须作出的回应。」

宽恕他人，与受到伤害的人修和，采取积极的态度，这些都是复活子民的标记」。「身为天主教会的一分子，我们必须做国家的希望标记。我们曾经受到迫害，被埋葬在贫穷、压迫的墓穴里，权利遭到否认。

她是从书上看到独修的圣人有这样的做法，却忽略了自身的条件限制。渴望成圣的心是非常好的，却不能盲目地模仿，而要量力而行。

欣德主教表示，这些基督徒的人数已经微乎其微，大部分信徒和修会会士都离开了这个国家，留下的只有在萨那（Sanaa）及荷台达（Hodeida）的仁爱传教会的修女，而在塔伊兹（Taiz）的加尔各答德肋撒修女的仁爱传教女修会也离开了她们的心身残障中心

我们不但感受到教宗的灵修境界，也感受到这两位年轻的女性及其亲人的灵修涵养。我们与教宗一起祈祷，度过一个美好的时刻。教宗希望我们众人各自使用自己的语言一起祈祷。