在福音中我们任意随便翻到一页，就可看到耶稣的一举一动，没有一样不是为取悦于父，按照父的意思去生活的。不管是谁，也不管有多高的地位，多深的知识，多大的势力，多高的技术，或是贫民百姓。

家庭团体劝谕》中也说过：“家庭的首要工作是忠信的生活在共融的事实中，不断致力发展一个真正人的团体，此任务的内在原则，持久的力量和最终目标就是爱，没有爱，无法成为一个人的团体，同样没有爱，家庭无法像一个人的团体能生活

天主之国　　　　教会的象徵　　　　教会为基督的奥体　　　　教会是有形可见的，但也是精神的　　第二章　论天主的子民　　　　新约及新民　　　　普通司祭职　　　　普通司祭职在圣事中实践　　　　在天主子民中有信仰意识及奇恩

就说“贪”这个字，也真有意思，古代用贝壳作为钱币来做买卖交换东西，所以“贝”是钱财的意思，“贪”由“今、贝”组成一个字，如果以我们的信仰观点去理解，今贝，今贝只想今世钱财，不想来世永生，就难免不“贪”了

他们聚在一起欢呼，咏唱各运动团体特有的、又富有地方色彩的圣歌，轮流作信仰生活见证，聆听教宗讲话，与他同心合意地祈祷，这是何等感人的气氛和场面！

1952年小学被政府接管，随着外籍神父、修女被驱除，国籍神父、修女的被抓、劳改，教友的信仰生活立即跌到了谷底。

这句话来自路加福音，但在玛窦福音中也有（玛5,44），那是以真福八端为开头的山中圣训中的话，是耶稣在度公开生活之初，在加里肋亚宣讲的话。

在四旬期间，我们最宜在福音训导（didache）的光照下，真诚地反省自己的生活。（教宗本笃十六世2010年四旬期牧函）圣经能加深我们的信德，滋养我们的灵性生命。

在这个彰显信仰的场合，我觉得为基督徒合一的祈祷越发紧迫，同时这也以某种方式预见了合一的完全实现，但是合一取决于天主的计划和我们真诚的合作。　　

义大利家庭论坛主席弗朗切斯科•贝莱蒂接受本电台访问，谈到教宗本月的祈祷总意向时说：　　答：1981年公布的《家庭团体》劝谕中已经提出这个呼吁，社会必须关注家庭的前景，因为在获取信仰救恩与文理陶成上