教宗决定将德肋撒修女纪念日列入礼仪通用日历中，以回应主教、男女会士和信徒团体的请求。

另外，双方也谈论了「共同关注的议题」，「特别提及家庭、青年，以及对世界上最脆弱的基督徒团体的关怀」。公告表示，双方最后谈到「在乌克兰的冲突，尤其讨论了其人道主义后果，以及促进和平的努力」。

1959-1960（末愿或终身愿前的准备）卒试1960-1962被省会长派往东帝汶修院教书1961-02-02宣发末愿1962-1963在罗马修读“传教学”和“社会学”1963-1965在台北担任耶稣会团体理家

此次轮训坚持“政治引领为先、法治教育为本”，构建“宗教部门牵头、爱国团体主办、骨干全员参与”学习机制，明确“学深悟透政策法规、强化依法管理意识、提升规范办教能力”目标，通过专题授课、研讨交流等形式，为推动天主教界全面从严治教注入新动能

三位新领洗教友，有二位是来自家庭中信仰的接力。九江堂区本堂庞瑞神父为了提高教友信仰的认知与慕道，在每个主日弥撒结束后安排了学习班，由堂区杨修女主讲。

23.信仰和科学之间有冲突吗？在信仰和科学之间并没有难以解决的冲突，因为真理不是两个，而是一个。（教理159）并不是一个“信仰”的真理和一个“科学”的真理在相互较劲。

弥撒是我们信仰生活的中心和高峰，也是我们信仰表达的神圣方式之一。因此，不仅主日瞻礼，凡是教会举行重大活动，都是在弥撒中进行，或者以弥撒圣祭开始。

谈到信仰这个话题，对一个有坚定信仰的人他会说：“信仰使我的生活更为充实、喜乐，因为有主的护佑与陪伴。”可对于一个还不了解信仰的人来说，他可能会说：“信仰只是一种在浪费时间的错误之举。

新教友经过一段时间的信仰生活后，最初进入教会的热情和新奇感渐渐消失，随之而来的便是乏味，进而冷淡。教友中流传一句话：信主一年主在眼前，信主十年主在天边。

新的一年开始了，除了规划我们一年的工作生活之外，我们不妨也规划一下我们基督徒家庭的信仰生活。教宗说：家庭是促进世界成长的酵母，家庭是社会的基本细胞，一个公教家庭透过相爱的关系和喜乐使恩典具体化。