教宗说：即使在最艰难的时刻，天主也不间断地降福他的子民，激发圣人圣女唤醒人的心智，促请人改过迁善。

这些能力当然也是人的特性，然而将临期却要求我们加强内在的毅力，加强那种心灵上的坚忍，这种坚忍和毅力使我们在等待迟来的善的时候，不至于颓废沮丧，反而怀着勤奋的信心等待、甚至积极准备善的来到。

教宗进一步指出：真福八端乃是生活的新纲领，这个纲领使人摆脱世俗虚假的价值观，向现今和未来真正的善和益处敞开自己。

休息时病友们聚会聊天，是灾难把我们这些人召集在一起，讨论病苦及生命的意义，我们才真正理解世福短暂，生命可贵，真需要我们珍惜生命。

当我默想他们的事迹时，保禄宗徒的这段话总是浮现在脑海里：我们……历经光荣的凌辱，恶名和美名；像是迷惑人的，却是真诚的；像是人所不知的，却是人所共知的；像是待死的，看！

由于天主的恩赐，教友们以基督为弟兄，基督虽为众人之主，却来服侍人而不受人服侍（参阅玛20：8）。教友们应修德于内，服侍兄弟姐妹，成为基督真正的门徒。三、应有的方法。

　　东营市地处黄河三角洲地带，以前这里比较偏远荒凉，随着胜利油田的开发建设，带动了这里的发展，人也越来越多了。

圣经代表着天主向世人说话，天主借着圣经向人启示他的话；而圣乐的根基是来自天主的话——《圣经》，它代表着人向天主的赞美与感恩。

他这样做，正是为使教会能够有他称之为精力充沛、面目一新的领航人。这样的事确实发生了，而且来得如此感人，出乎意料。　　问：教宗方济各在极短时间内成为世界上家喻户晓的人物，被他感动的不仅是基督信徒。

尽管如此，我们也是人，是罪人，受到诱惑，以人而非天主的思维去思索。教宗说：一旦用尘世的方式思索，后果会怎样？‘那十个听了，就开始恼怒雅各伯和若望’（谷10：41）。他们恼怒了。