意大利哲学家伯森蒂说：答：人的心内有一个声音，这声音有时强，有时弱，但总可以听到。这声音向人说：“要行善避恶。”就这样，全人类有了一个共同的基本原则。

要做一个真正的牧人就是在你自己的心中和血肉中，让别人“品尝”上主就是要遭人唾弃，而且在某一个地方默默无闻地死去但是，你要高唱“阿肋路亚”因为他们永远不会失去，对天主和耶稣的“品味”要成为一个真正的牧人就是每天早上回归内在每天晚上完全空虚自己

我为她求天主，也讲道理给她听，决心用我的爱心慢慢地去修复她破碎的心。当我瘸着腿推着一个半瘫老伴出来时，人们有种种议论：“为什么他们都得了这个病？”“他们好像是中学的老师？”

美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管现在的世界如何变化，自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中，更不在一颗所求太多的心中，心胸开阔，心里自然清静无忧。

他们的心必须专注于圣体龛——耶稣基督真正临在的地方。虽然他们如同其他人一般，会遭遇种种困难，生活上却是忘记自我，充满了喜乐。正如我所说的，这些或许会加增人们的惊讶。

在这一天，我要祝愿圣神触摸许多人的关闭的心，他们似乎对教宗的声音毫无感觉，而教宗正怀着极大的勇气和责任感在召唤全人类，要他们明白必须从内心彻底地重回天主怀抱。

公教婚姻辅导会坚道办事处中心主任吴洁玲表示，堂区应加强关心退休或准退休信徒的需要，鼓励他们退休后积极参与教会活动，满足身、心、灵需要。

今天我们愿意领受这希望来准备自己，好使自己在经历四旬期后，以纯洁的心庆祝上主的复活。为此，橄榄山本笃会神父勉励众人敢于静默，敢于投入充满奥秘的默观空间，不再害怕夜晚和深夜中空虚和荒凉的危险。

用中华文化中多元通和理念诠释《圣经》中的你们应该彼此相爱；用敬业奉献精神诠释《圣经》中我来是服侍人，不是受人服侍；用国学中冷眼观人、冷耳听语、冷情当感、冷心思理的理念来解释《圣经》中谨守口舌、不说坏话、

二十年中社会在进步，人们的物质生活在改善，我们的信仰生活（爱天主的心）也应该变得更好。