这样的意向又因为我们要拜访圣座各部门而获得进一步的巩固。拜访圣座各部门，让我们亲身体验到普世牧灵工作的巨大繁重，这样的工作在教宗的领导下日以继夜地进行着。

在桃源的另一边，有一个原始部落的人生活在那里，据说这些人来自于广西与云南交界处的山区，他们为宏扬自己的文化，而来到这里的。

梵蒂冈第二届大公会议《论教会在现代世界牧职宪章》第48节说：‘由造物主所建立，并为造物主的法律所约束的夫妻生活及恩爱的密切结合，凭藉婚姻契约而成立…其创立者是天主自己’”。

老板的小儿子上五年级，成绩很差，老板常被叫去开家长会，挠头不已。我教过几年学，晚上就伴读辅导。老板的孩子学习基础差，但很听话。我巩固他现学的知识，同时查漏补缺，孩子进步的很快。

与人相遇并不意味着只是身体的临在，而是以信德的眼光、以慈善撒玛黎雅人的眼光，即耶稣善牧的眼光予以特殊的关注。这是一份能够与他人分享喜悦、困难、梦想和挫折的弟兄的目光。

也许我们会面对许多恐怖的敌人而害怕不已，但只要怀着对上主的爱，我们的心灵就会变得强大，身体就会像金刚石一般无法摧毁。信仰，是我们精神的泉源。

’天主知道一切，我们不该从心里排斥这个人，而应为他祈祷，问候他，对他微笑，若有机会对他说一句好听的话。决不可排斥别人，我们没有这个权利！

志愿者拿出团体的专刊，向病人介绍教堂、信仰及团体概况，并告诉病人，有什么需要我们帮助的可拨打专刊上电话，我们会尽力提供帮助。

可是，若一个人不论在何处都只想筑起围墙，而不建筑桥梁，那他就不是基督徒。这种做法不合乎福音。

从别处进去而不是从门进入羊栈，也就是说不是从耶稣那里进去的，就不能进入永生。耶稣是我们的门，祂不仅是永生的门，也是我们日常生活中的门。只有从门，即从耶稣那里才能进入羊栈。