上午10点，修女和教友们列队游行唱着诸圣祈祷文前往圣母山，李稣光主教向圣母像奉香，祝圣圣母山，大家献上蜡烛，祈求圣母转祷。接下来，众人由圣母山游行至圣母升天堂，李稣光主教开启了圣门。

这时，毛毛的大妈带着邻村20多位教友和闻讯前去的修女，一起跪在昏睡在炕头上的毛毛上方的圣像前，念慈悲串经，从晚上9点到10点，祈祷一个小时。在场的人都体验到了主的临在，同时也看到毛毛的气色越来越好。

之前她也说过，母亲对教会没有一个正确的认识，因为她家住在正定，曾是批斗神父、修女最凶的地方，知道的都是对教会的负面宣传。我有理有据地给这位母亲讲了教会的道理，她很喜欢听，也明白了很多。

在新一代年轻的神父、修女、执事的带领下，青年们建树了自己的人生观和信仰。

、高一志、林奇爱、魏明德,从何理熙、胡定邦、穆理思到希贤、丁午桥、王文清,自1932年本堂升为主教座堂后从戴夏德、万九楼、米良、穆海涵、李济民到刘敷道、姬怀让、李笃安、胡方济、张世哲等众多主教、神父和修女在此鞠躬尽瘁

教宗还呼吁特别关切度默观生活的修女。这种跟随基督的形式源自隐修院的静默。在教会内，为教会而言，她们代表了一颗祈祷的心，守护着无偿的精神和使徒的硕果，能结出恩宠、慈悲和各式圣德的珍贵果实。

我们看到神父修女跪在地上祈祷；青年男女也在祈祷；甚至不信教的人也在那里，作为人类上的弟兄姐妹来见证整个镇的痛苦，而且首先见证了具体的共同意志，见证了一起从新开始的愿望。

在三台弥撒中，教友们为已故的主教、神父、修士、修女、家人，更为那些无人记得的炼灵祈祷，求主赏赐他们早日脱离炼苦。

埃诺克女士表示，「约旦有一所修女经营的医院，耶稣圣婴医院的医生负责管理有关生理和精神重建的科别。我们与约旦边境的难民营保持联系，努力开辟更好的人道救援通道」。

在这些人当中有天主的圣若望（GiovannidiDio）和圣加米禄（Camillode’Lellis），他们是医院和医护人员的主保，以及加尔各答的圣德肋撒修女，她是天主仁爱的使徒。