从这个视角看，‘中心’与‘边缘’辩证法，呈现了独特的形式，即福音的形式，符合天主的逻辑：从边缘出发抵达中心，为的是再返回边缘。　　

教宗然后谈到他最根本的信念说：慈悲是福音的核心！好消息指的是天主爱我们，始终爱罪人，祂以这种爱吸引人归向祂，邀请人悔改。

教宗的弥撒讲道围绕在当天福音中耶稣的劝言：「你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲」。教宗解释说：「这慈悲的态度不容易理解。」因为我们习惯判断，我们不是那种自然地给谅解和慈悲留下一点空间的人。

之后，教宗引述他的宗座劝谕《福音的喜乐》，谈到教权主义的诱惑。他说：这是教会的一个弊端。

教宗向聚集在圣伯多禄广场上大约6万名信友和朝圣人士讲解耶稣升天节的福音时说，耶稣升天不是分离，而是以一种新的方式永远与我们同在，向我们展示我们生命旅程的目标是天父。　　

安主教讲道：今天的福音要我们为主做见证，耶稣真的复活了，反省我们是不是真正的爱天主呢，耶稣的复活给我们带来新生命，是我们信仰的核心。

隔天3月10日上午，得多纳蒂斯神父引述了福音中耶稣平息风浪的事迹，强调世界不仅不承认天主的临在和祂的工程，反而害怕天主。

本笃十六以他惊人的神学知识，阐明了福音的很多现实真理，作为教会行动的指南之后，由于年迈，体力不再适合以相应的方式来履行伯多禄牧职而提出引退，同时却声明引退并非离开十字架上的耶稣基督，而仍在伯多禄的围墙内

无论如何，有一事很清楚，他们中没有任何人做出惊人的行为举止，而是过着谦卑的生活，每天在复杂的状况中为基督和祂的福音作见证。

教宗最后祈求上主赐给我们众人恩宠，祈愿有朝一日主耶稣能像当天福音记述的那样，对我们说：「看，我的母亲和我的兄弟！因为谁奉行天主的旨意，祂就是我的兄弟、姊妹和母亲。」