实际上在暗里，朱村长与西山的八路军早有联系，尤其和本村八路军连长武生龙（教友）与连络员牛福元（教友）关系十分密切，经常发动群众，通过他俩为抗日部队提供军用物资或生活用品，如布匹、粮食、食盐、医药、肥皂、

有一天，上海婆婆把一个存折交给我说：“小巴拉盖村正在盖堂（原教堂在文革中被拆毁），你帮我把钱取出来，交给边振方神父或者刘福会长吧！”我拿过存折打开一看，上面存着405元钱，很是吃惊。

人们寻求天主，或者可藉摸索而找到他；“其实他离我们每人并不远，因为我们生活、行动、存在，都在他内。”（宗17：26-28）然而，这种与天主不可或缺及密切的关系，可以被人遗忘、轻视、甚至明确地拒绝。

这种意识，通过坚持不懈地探索教会共融的「信德与恩宠」团体司铎、度献身生活者、传教员和平信徒传教士们的努力，得到了进一步的巩固，从而使此类「本地化」现像也能够融入到统一模式中，在其内，福音是自由和进步的酵母

多年来，丁松筠神父一直关心大陆教会及“信德”的文字福传工作。

弥撒讲道中武主教说：胡神父把31岁的年轻生命奉献给了教会和中国的福传事业，今天我们能够拥有基督信仰这份美好的礼物，与胡神父等传教士在这片土地上所洒下的汗水和鲜血是分不开的。

无论是在构建和谐社会，推动社会主义精神文明建设，还是在加强教会自身建设完成福传大使命等方面，都取得了互利双赢的巨大成功。

第三，善牧从事牧灵与福传整合的服务主耶稣不仅照顾了当时属于天主子民的犹太人，而且也照顾撒玛利亚人、罗马人、希腊人等。主耶稣说：“我还有其他羊，还不属于这一栈，我也该把他们领来，他们要听我的声音”。

先教宗保禄六世和殉道真福罗梅洛（OscarArnolfoRomeroGaldámez）总主教将於今年10月14日荣列圣品。

为了像耶稣一样去爱，需要在行动、言语和情感上与他紧密结合。否则最终将不可避免地认识不到自身服务工作的真正意义，失去与耶稣深刻共融的喜悦。