他说，爱天主与爱近人决不可彼此分离。他就这样亲身分担人们的困苦，勇敢地维护穷人和遭受剥削的工人，因此被掌权者指控为共产主义者。

通过这次生命的成长，我学习原谅爷爷和爸爸，以前我从不想为爷爷祈祷的我，现在终于释放了自己，也更懂得如何去理解爸爸爱我的方式，我给爸爸写了信，爸爸，我明白了你的爱，愿意喊一声：爸爸，我爱你！

我们才有机会在一次次弥撒圣祭中同饮基督的生命，在基督内成为相亲相爱的弟兄姐妹；神父，我们感谢您，感谢您如师长般，精心为我们准备一次次讲道，您的道理开启了我们自私、愚昧的眼目，让我们看到生命原可以这样圣善，看到宽恕、谦卑与爱可以让我们更肖似于天主

履行爱德服务，例如以终身执事团体的名义探访安老院及独居长者等。（七）培育课程有志者在被收录为候选人前，特别为他们的妻子举办培育课程，包括有以下的主题：——执事圣职是甚么——为加深妻子对执事圣职的认识。

教宗继续解释道，《神曲》有两个主轴，即“人在精神上固有的渴望”和“从天主是爱的观点看待幸福”。

主教也赞扬他对教会的爱，说：“在所有的痛苦中，我们有这个对天主教会爱的见证，这是玛迪卡爱和关心的教会。”玛迪卡的勇气令他可以保护圣本笃堂区的登记册。

也就是通过给我们讲述天主爱我们的历史，把我们从对祂的恐惧和偏见中解放出来，这些恐惧和成见扼杀了信德的喜乐。

教宗解释，这个丧失丈夫和儿子的老妇执意让两个儿媳离开她，这已经“呈现一种爱”。纳敖米这样说却也是一种“认命”的态度，认为对失去丈夫保护的外乡寡妇而言，没有可施展的未来。

今年为庆祝第六届世界穷人日，由明爱会等爱德机构照顾的无家可归者和穷人也来到圣伯多禄大殿，参加教宗主礼的弥撒。在此机会上，教宗不忘气候变化、疫情和世界多地的冲突所导致的危机，以及随之而来的移民潮。

愿我们在分享祂的大爱、和平信息的同时，也让祂体验到我们的关心和回爱，这不只仅仅是咏唱、祈祷、祝福、默思，还有服务行动。让爱也抵达最偏僻的角落及每一个家庭。