这个圣愿是耶稣会有别于其他修会的特征，教宗要求耶稣会士爱教宗，为教宗服务，以他们许多前人传奇性的榜样精神为教会效命。

通过银富勋神父个人自述，我们有机会了解到这位前辈坚韧不拔的修道历程，最终大器晚成，完成了这位忠仆的夙愿，成了天主葡萄园的好工人。

一位老员工形容这两位玛利诺会士的分工：苏铎筹款，乐铎花钱。乐铎的把关保证了新闻内容质量，苏铎的募捐本事保证了运作顺利。有趣的是这两位司铎弟兄的朝夕相处也再现了朴实的人性。

“懂得应该端正他们的态度，否则他们的态度会控制他们。”“懂得深深地伤害我们所爱的人只需要几秒钟，然而要愈合这个伤口需要许多年。”“懂得通过实践宽恕的行为学习宽恕。”

1999年3月1日，澳门主教公署张：林主教，很高兴有机会拜访您，谢谢您接受本报的采访，请您首先为本报读者简要介绍一下澳门教会的情况。林：澳门目前有人口40万，其中两万多教友分布在教区内的六个堂区。

在平反昭雪之日，那位满腹牢骚者早已命丧黄泉，而旷达乐观的这一位，重返校园任教，创作了很多得意的乐曲，为人间增添了美好的音律。和那位役仆的皇帝梦一样，都得到了心灵的宽慰。

在中梵的第二阶段，地下教会的特权和地下主教团的成立，13条和万民福音部的8点指示，台湾问题的考量，中国主教是否合法的评估等构成了这个阶段的特点。

一九五二年，玛利诺会徐明德神父带着秘书熊恒浩先生来到东势，租用现在卫生所对面的林药局做为传教聚会所，开启了东势居民与天主认识的门窗。

答案一个字爱，在和神父交谈你会发现他是一个至情至真纯朴如鸽的性情，不做作不虚伪无论男女老幼在神父的眼里都是基督，他看人的眼光是慈祥的，良善的，温和的，每台弥撒结束后，他会站在教堂门口，谦恭的和大家握手告别

为了明白这一点，我们必须牢记耶稣所说的在先的要成为在後的；在後的要成为在先的，即信从主或居高位的应该做服务者，卑微者。教宗说：从人性角度看，跟随耶稣不是一笔好买卖，而是一种服务。耶稣就是这样做的。