为此，我们的希望来自与耶稣的相会，是他把自己献给我们，即使我们在黑暗中摸索，他也来会晤我们”。教宗强调：“寻找耶稣的途径是恒心祈祷。如果与他人一起祈祷，则效果更好”。

他“不是耶稣的生身父亲”，但却履行了“完整的为父”职责。“做父亲，首先意味着生活和成长的仆人。就此意义而言，圣若瑟充分见证了巨大的献身精神”。

我认为宣讲时所用语言越朴实、越通俗越好，所举实例越切合生活实际越好，在福传中时刻注意让基督作主角，让耶稣自己吸引包容那些寻求他的人。宣讲固然是福传的主体，但祈祷和爱的行为比宣讲更重要。

耶稣说的正是钟姆姆现在的写照。她不能自理，需要别人帮助才能吃饭。钟姆姆因年老骨质疏松，只能卧床。

宝宝还是爸爸妈妈的监督员，他要求爸爸看教会的书，祈祷的时候，要看祈祷手册，不能念太快了，和耶稣说话的时候要眼睛注视着耶稣……春节到了，宝宝和爸爸妈妈去奶奶家，吃团圆饭的时候，大家都说一句祝福的话，轮到宝宝的时候

爱的心神父：在我们的信经里提到过这个灵薄狱，古文的信经里“我信其下地狱”，其中的“地狱”指的就是灵薄狱，在耶稣被埋葬的那三天，就是去灵薄狱。

在基督宗教里，耶稣谆谆教诲：只有免于尘事困扰的独身者能够更好地为天主献身。圣保禄发展了这一主题：“娶了妻的男人做得不错，但没有结婚的人做得更好。”

宣讲前，求天主亲自预备听众的心灵并派遣圣神充满会场，奉耶稣的名斥责一切黑暗势力，也求主耶稣惠赐我们能说相称的话。宣讲中，应深切明了主耶稣的亲临，带领会众向他及圣父祈祷。

到帕莱默纽，耶稣圣心显现圣女玛加利大圣堂、修女堂。随即到泰泽，在一日三次祈祷及早弥撒中，在罗哲修士故居、坟前古典小教堂体会着“泰泽祈祷”的精髓。

想到《希望的证人》里阮文顺枢机提到耶稣“数学”不好，因为他不理那九十九只却独去寻找一只。反过来说，无论我们多倾慕于这个世界，但是只有主必然全然是我们那独一的追求与等候。